OXXI

por Pía Figueroa

Entrevistamos a Felipe Orellana, intentando comprender qué es OXXI, las siglas de Operativo XXI, movimiento que ha saltado a las pantallas de televisión por las formas de protesta de sus miembros que usan el desnudo de sus propios cuerpos y la máscara de "V de Vendetta" para denunciar las incoherencias del sistema imperante.

Pressenza, Santiago de Chile. Pressenza: ¿Qué es Operativo XXI (O-XXI)?

Felipe: O-XXI es un conjunto de acciones gestadas por personas, grupos de personas u organizaciones con la finalidad de sabotear o boicotear este sistema imperante en forma coordinada o abrir espacios para nuevas propuestas de vida.
Si entendemos como “Sistema” al estilo de vida, conjunto de valores, normas y usos humanos, comprenderemos que cualquier sistema se manifiesta por códigos morales, estatutos legales, un sistema económico, una cultura, un modelo educativo y una particular política dentro de su círculo de influencia. Esto repercute en la relación que tendremos con el medio ambiente, en la formación de nuevas generaciones, la producción y distribución de bienes y servicios, la salud y el ejercicio médico, la espiritualidad, la organización social, la recreación, los medios de comunicación e información, por nombrar lo más vital.
Nosotros en esta época, estamos imbuidos en un particular sistema que ha llegado a ser globalmente impuesto, este sistema dominante tiene su ideología en el neoliberalismo, el cual impone como máximo valor el dinero por sobre el ser humano y el medio ambiente, su expresión económica es el capitalismo, su modelo político es la “democracia” representativa y su religión es la fe ciega por dogma.

Pressenza: ¿Cómo operan?
Felipe: El ¿cómo? y ¿dónde? queda a definición exclusiva de los gestores de acciones y no hay una vertebración, ni equipo coordinador central, ni menos una ideología o procedimientos únicos.

Pressenza: ¿Cuándo lo hacen?
En todos los cambios de estación, específicamente: el 21 de diciembre de 2011, 21 de marzo de 2012, 21 de junio de 2012, 21 de septiembre de 2012 y 21 de diciembre de 2012.
Estas fechas son escogidas porque:

- Su universalidad asegura una neutralidad cultural.

- En distintas culturas y pueblos avasallados por este y anteriores sistemas, se ocupaban los solsticios y equinoccios como símbolos de renovación.

- Son varias fechas distribuidas en tiempos prudentes para darle continuidad al Operativo XXI.

- Nos entregan el tiempo necesario para la evaluación de acciones realizadas e implementación de las próximas.

- Al ser varias fechas fijas y dadas a conocer pueden provocar una escalada de adhesión y perfeccionamiento de procedimientos.

- El simbolismo de las fechas puede sumar diferentes grupos humanos con lazos de etnia o lazos espirituales, dado que estos valoran los cambios de estación según sus particulares creencias.

- Quienes comulguen con las predicciones Mayas del 2012 pueden interesarse fuertemente. Nótese que la última fecha es el 21 de diciembre de 2012, calzando con las predicciones Mayas (esto, independiente de si uno cree o no en estas predicciones. Es una realidad que se ha encarnado esta idea en un sinnúmero de personas, sea porque el sistema así ha manipulado la información o porque estas predicciones tienen algo de real, juzgue usted).

- Quienes realmente aspiran a otra forma de vida o a acabar con este Sistema, no deberían tener inconveniente en sumarse a cualquier fecha.

Pressenza: ¿Qué quieren?
Felipe: O-XXI pretende, justamente, ir en contra de la economía, el orden sociopolítico y las religiones oficiales de este sistema neoliberal. O-XXI también podrá ser ocupado para la manifestación y difusión de nuevas ideas morales, económicas, políticas, socioculturales y/o espirituales. Lo anterior claramente no excluye otros frentes de acción.

Pressenza: ¿Quiénes son?
Felipe: Todos/todas quienes aspiran a acabar con este orden de cosas o generar nuevas propuestas, sin ningún tipo de discriminación, ni a personas ni a agrupaciones.
A la fecha ya hay promotores en Londres, Madrid, Bogotá, NY, Santiago, Río de Janeiro, París, Buenos Aires, Mendoza, Quito, Roma, Islandia, Quebec y Pekín. Todos estos promotores funcionan en forma autónoma y con un criterio de libre interpretación de lo que es O-XXI, los únicos acuerdos son las fechas, integrar a la mayor cantidad de gente, sabotear este sistema y/o promover nuevas ideas y en forma unánime, por un tema de identidad e impacto psicológico, está el acuerdo de hacer referencia al nombre O-XXI.
La idea original no ha sido rastreada en sus orígenes y nadie podría atribuírsela. Todos los gestores y promotores funcionan en paridad y plena autonomía. La idea es que todos convoquemos y todos seamos convocados.

Pressenza: ¿Contra qué o a favor de qué?
Felipe: Contra toda manifestación del Sistema con la cual no estemos de acuerdo, dejando a libre elección los objetivos específicos. A favor de expresar cualquier otra propuesta en cualquiera de los temas ya señalados u otros que se consideren en la línea de O-XXI.

Pressenza: ¿Qué pretende O-XXI?
Felipe: La diversidad de formas de acción pretenden abrir todos los frentes posibles para que se sume la mayor cantidad de gente, esto por obvias razones.
O-XXI se plantea como una enorme posibilidad de convergencia para desarticular este sistema y a su vez como una útil plataforma para el intercambio sobre nuevos modelos al servicio del ser humano y el medio ambiente.
O-XXI puede llegar a generar desbordes psicosociales desde los cuales se abren posibilidades para la creación de otras formas de relación entre el ser humano consigo mismo, con otros y con su medio. Estos desbordes se consideran necesarios y habilitatorios porque rompen con el orden establecido.
La idea principal es que la gente rompa el temor y gane fe o confianza en sus actos, en si misma y en los otros. Se trata de romper con la desilusión y derrotismo que se enseñorea actualmente en amplios sectores, es romper el “no se puede” y abrir caminos para construir el mundo y la sociedad que queremos.

Pressenza: ¿Y cómo participan?
Felipe: Las formas de participación son variadas según la afinidad que sientan quienes las pongan en práctica y los recursos que dispongan.
Recalcamos la libre interpretación, la libre difusión, la libre creación de documentos, la libre asociación y el libre accionar. O-XXI es de todos quienes se sientan participes, teniendo cada cual la atribución de hacer uso del nombre y las fechas para realizar las actividades que considere oportunas o de enmarcarlo en sus proyectos que estén realizados o en vía de implementación.
Será en el proceso de realización de O-XXI donde se verán cuales son las mejores estrategias para la obtención de objetivos. Evidentemente, la crítica a otras formas con las cuales no se comulgue o no se comparta también estará permitida, sin embargo recomendamos el fortalecimiento de las propuestas con las que se adhiera y que sean estas, la crítica hacia lo que se considere contraproducente.
Asimismo, se sugiere hacerse cargo de todo lo que falte a O-XXI, no esperar que otro lo haga, muchas veces las tareas de todos quedan en tareas de nadie. Por lo demás si se encuentran mejores métodos, bueno sería compartirlos abiertamente.
Según se ha visto, el “hacer desde el gusto” es lo que más potencia cualquier acción. Es desde el gusto donde se encuentra la fuerza y creatividad para hacer efectivamente.
Se necesita accionar estratégicamente y generar la mayor cantidad de adhesión.

Pressenza: ¿Cómo se coordinan?
Felipe: Generamos redes de intercambio (personales o virtuales) seguras, para compartir ideas o gestar acciones conjuntas entre quienes así lo deseen. La magnitud de estas redes es variada y ninguna puede atribuirse la voz oficial de O-XXI.

Pressenza: ¿Cómo hacen difusión?
Felipe: Creando y distribuyendo documentos, escritos o audiovisuales, rayados de murallas o acciones de intervención urbana o rural que llamen a sumarse a las fechas acordadas.
Es vital también la traducción de documentos a otros idiomas, piénsese que el operativo es a nivel mundial y no se puede depender de nadie salvo de nosotros mismos. La difusión es lo más importante en esta etapa inicial.

Pressenza: ¿En qué tipo de acciones están pensando?
Felipe: En producir acciones en las fechas acordadas, estas serán de distinto tipo según los intereses y recursos de sus realizadores.
Aún así siendo un operativo que incluye el boicot se recomienda la suspensión del pago de todas las cuentas durante ese día, al igual que la cesación de cualquier operación bancaria, evasión del pago de transporte público, no efectuar compras en grandes tiendas o cadenas de supermercado y centros comerciales, no consumir productos de cadenas transnacionales. Ejecutar tomas, huelgas o ausentarse de la jornada laboral o estudiantil y diferentes acciones de desobediencia civil.
En lo respectivo al boicot y aspirando a la mayor adhesión incluso de quienes no se atreven a levantarse contra el sistema, creemos interesante crear documentos que expliquen las consecuencias de lo que supone la suspensión de pagos por un día, es decir intereses, gastos de cobranza y demases. Esto mostraría que los temores al aplazamiento de pagos no son justificados y por lo tanto no es excusa para la no participación, además de ser útil para alertar a la gente frente a posteriores cobros indebidos. Esto deberá realizarse según el marco regulatorio de cada compañía y país.
El no pago implica perdidas millonaria para las empresas, las cuales son el soporte de este sistema, se les golpea donde más les duele sin mayor riesgo para los que participan. Además sería bueno explicar los procedimientos para la suspensión de pagos automáticos para quienes cuenten con ellos por medio de tarjetas comerciales, bancarias o cuentas corrientes.