Marcha de los Pueblos Originarios: "Hay una lucha por el derecho a ser."

Jorge Nahuel, referente de la Confederación Mapuche neuquina, manifestó que el sentido profundo de la Marcha de los Pueblos Originarios es “demostrar a la sociedad y el Estado Argentino que somos pueblos y naciones preexistentes, que no hemos desaparecido.” Y enfatizó que “con una historia que se cuenta por miles de años hacia atrás en el Continente Americano, somos poseedores de derechos que deben ser cumplidos al tiempo que es necesario más que nunca se nos reconozca más allá de los intentos de representarnos como figuras del folklore y piezas de museo.”
Por otra parte, el referente Mapuche afirmó que “en el marco de una crisis global producto de la Irracionalidad de un sistema que en búsqueda de ganancia sin límite arrasa con la naturaleza y las personas, resurgen hoy los saberes de los pueblos originarios porque son conocimientos para convivir con el entorno formando parte de él, perteneciendo sin ser sus exclusivos propietarios.”

Ofrendas de iniciación de la marcha.
Cumpliendo rituales propios a sus cosmovisiones, los hermanos de todas las columnas antes de partir ofrendan a la madre naturaleza y establecen con ella una comunicación que les brinde salud y bienestar, un buen camino y buen tiempo en el viaje. De esta manera, las diversas comunidades dan comienzo a la caminata de la “Marcha de los Pueblos Originarios” tributando a los elementos fundamentales de la madre naturaleza.
Los hermanos de la Confederación Mapuche de Neuquén, según Jorge Nahuel “fieles al significado del Mapudungun y en una cantidad que supera los cientos, hablaremos con la tierra junto al Río Limay para entrar en contacto con la madre naturaleza. Así, sentimos obtener las fuerza y energía del río a lo largo de la travesía histórica que significa la marcha hacia Capital Federal en busca de restablecer la relación entre las comunidades originarias, el Estado y la sociedad argentina.
Palabras de Jorge Nahuel, referente de la Confederación Mapuche Neuquina.