por Eduardo Duschatzky
Milagro Sala explica la decisión de las mayores organizaciones sociales jujeñas de constituir una herramienta política propia, el Partido de la Soberanía Popular, como consecuencia de una larga experiencia de lucha y, en especial, de las tomas de tierras de julio-agosto de 2011.
"La decisión de la Tupac y de la Red de Organizaciones Sociales
de formar un partido (que esta semana sobrepasó las afiliaciones
requeridas por la Justicia Electoral) maduró con esas tomas de tierras",
dice Sala -su principal referente- a Télam.
Su reflexión es compleja y matizada: toma en cuenta los `90 y la consigna de "que se vayan todos", la revalorización de política durante los gobiernos de Néstor Kirchner y Cristina Fernández o la decisión de sumarse a Unidos y Organizados, entre otros aspectos, pero se detiene en las tomas de tierras del año pasado.
Aquella ola de ocupaciones de predios dio visibilidad a "sectores a los que ni el Estado ni nadie tomaba en cuenta", y motivó "una autocrítica nuestra" sobre la necesidad de expresar también a quienes no integran las organizaciones sociales, señala Milagro.
"Comenzamos a trabajar con los compañeros en los asentamientos, y en ese tiempo estábamos trabajando también para la campaña" de las elecciones de 2011, mientras que, en otros "sectores políticos, nadie quería salir a la calle, porque incluso muchos estaban muy indignados con los políticos".
"Decían que tanto los pertenecientes al peronismo como al radicalismo eran todos iguales y que acá en Jujuy no había referencias" para las demandas populares, resume Milagro.
A fines de octubre pasado, la Justicia Electoral dio luz verde para que Soberanía Popular comenzara las afiliaciones, "y hoy en todos los lugares se habla del partido de las organizaciones sociales, al que mucha gente se quiere sumar", sostiene.
"Nos dicen que, con lo que nos da la Nación para construir viviendas, nosotros demostramos no sólo que las construimos bien, sino que construimos centros de salud, piletas de natación, polideportivos, escuelas", sostiene la luchadora social.
Los barrios construidos por la Tupac Amaru en localidades jujeñas suman más de 6.000 viviendas, entre las cuales las de Alto Comedero, en San Salvador, también cuentan con fábricas cooperativas de insumos para la construcción e indumentartia.
"Nosotros nos hacíamos cargo de lo que habíamos criticado en la década del `90, que era (la ausencia de) salud, educación y trabajo digno. Lo empezamos a hacer realidad", subraya Sala.
En cuanto a experiencias en las que se funda la decisión de constituir el partido, la referente de la Tupac Amaru cita como ejemplo que cuando integraba en los `90 ATE "y hoy como organización social, nunca te dejan discutir el Presupuesto".
"Te dicen: `porqué no sos candidato` y que, `cuando llegués acá, lo discutimos`. Ellos dicen que han sido elegidos por el voto popular y que nosotros tenemos que hacernos cargo sólo de la problemática nuestra, como organizaciones sociales", resume.
Además, recuerda que la lucha de las organizaciones sociales de los `90 "volteó a cinco gobernadores", pero que, "cada uno que llegaba, era peor que el anterior".
"Nos dimos cuenta de que nosotros volteábamos a un gobernador y los Blaquier (dueños del Ledesma, principal grupo económico de Jujuy) eran los que dirigían a la provincia y decidían de la noche a la mañana quién iba a ser el interventor", expresa.
De ahí que la experiencia sindical de la que Sala era parte en ATE-CTA se extendiera desde 1996 a la organización popular en los barrios y ella fuera "a patear el territorio", donde el flagelo neoliberal había multiplicado las carencias populares.
“Nosotros siempre decíamos que íbamos a ser candidatos cuando la gente nos lo pidiera", señala luego Milagro sobre un factor que resultó determinante para la decisión de crear el partido.
Aunque desde hace años la Tupac Amaru es por lejos en Jujuy la organización social con mayor capacidad de movilización, Sala advierte que "no es lo mismo tener acompañamiento en una marcha, que ser candidato y tener acompañamiento electoral".
"Además -aclara-, que uno llegue a la Legislatura no quiere decir que va a dejar de pertenecer a las organizaciones sociales. Quiere decir que vamos a tener más condiciones para discutir desde las organizaciones sociales. Como muchas veces les digo a los compañeros, nosotros no vamos a dejar la calle. Nosotros nacimos en la calle y vamos a morir en la calle".
En el mismo sentido, señala que, en cualquier caso, "si tenemos que hacer manifestaciones por algo con lo que no estemos de acuerdo, las vamos a hacer".
En cuanto a la decisión de sumarse a Unidos y Organizados, la referente de la Tupac sostuvo que, dentro del kirchnerismo, "es un ámbito perfecto para discutir política, ya que las organizaciones sociales no teníamos un lugar para discutir política".
Sala señala además que la aproximación al primer gobierno de Néstor Kirchner "llevó cerca de un año" y se continúa en "la decisión de estar con Cristina".
"Nosotros no entregamos nada para estar trabajando con este gobierno. Ellos nos empezaron a convencer poquito a poco, cuando Néstor se le paró al Fondo Monetario, cuando bajó los cuadros (de represores) en el Colegio Militar", evoca.
En este marco, Sala alude al conflicto con los ruralistas por las retenciones a las exportaciones agrícolas, en el 2008, y luego, a partir de la sancióln de la ley de Servicios de Comunicación Audivisual, con el Grupo Clarín.
"Planteamos en las asambleas a los compañeros: `¿quiénes están dispuestos a retroceder?` Y los compañeros nos dicen: `nosotros no vamos a retroceder. Nadie nos va a arrebatar lo conquistado", señala la luchadora social.
Según Milagro Sala, "por eso era importante también la herramienta política. Lo nuestro está. Comenzamos de atrás para adelante, cuando lo normal para los políticos, para un candidato, es empezar por prometer".
"Nosotros comenzamos a hacer y ahora queremos ser candidatos. Ustedes se imaginan: no es lo mismo presentar un proyecto a la Legislatura solos, que presentar un proyecto con varios diputados y 30 mil, 50 mil compañeros en la calle", finaliza Sala.
Fuente: Télam
Su reflexión es compleja y matizada: toma en cuenta los `90 y la consigna de "que se vayan todos", la revalorización de política durante los gobiernos de Néstor Kirchner y Cristina Fernández o la decisión de sumarse a Unidos y Organizados, entre otros aspectos, pero se detiene en las tomas de tierras del año pasado.
Aquella ola de ocupaciones de predios dio visibilidad a "sectores a los que ni el Estado ni nadie tomaba en cuenta", y motivó "una autocrítica nuestra" sobre la necesidad de expresar también a quienes no integran las organizaciones sociales, señala Milagro.
"Comenzamos a trabajar con los compañeros en los asentamientos, y en ese tiempo estábamos trabajando también para la campaña" de las elecciones de 2011, mientras que, en otros "sectores políticos, nadie quería salir a la calle, porque incluso muchos estaban muy indignados con los políticos".
"Decían que tanto los pertenecientes al peronismo como al radicalismo eran todos iguales y que acá en Jujuy no había referencias" para las demandas populares, resume Milagro.
A fines de octubre pasado, la Justicia Electoral dio luz verde para que Soberanía Popular comenzara las afiliaciones, "y hoy en todos los lugares se habla del partido de las organizaciones sociales, al que mucha gente se quiere sumar", sostiene.
"Nos dicen que, con lo que nos da la Nación para construir viviendas, nosotros demostramos no sólo que las construimos bien, sino que construimos centros de salud, piletas de natación, polideportivos, escuelas", sostiene la luchadora social.
Los barrios construidos por la Tupac Amaru en localidades jujeñas suman más de 6.000 viviendas, entre las cuales las de Alto Comedero, en San Salvador, también cuentan con fábricas cooperativas de insumos para la construcción e indumentartia.
"Nosotros nos hacíamos cargo de lo que habíamos criticado en la década del `90, que era (la ausencia de) salud, educación y trabajo digno. Lo empezamos a hacer realidad", subraya Sala.
En cuanto a experiencias en las que se funda la decisión de constituir el partido, la referente de la Tupac Amaru cita como ejemplo que cuando integraba en los `90 ATE "y hoy como organización social, nunca te dejan discutir el Presupuesto".
"Te dicen: `porqué no sos candidato` y que, `cuando llegués acá, lo discutimos`. Ellos dicen que han sido elegidos por el voto popular y que nosotros tenemos que hacernos cargo sólo de la problemática nuestra, como organizaciones sociales", resume.
Además, recuerda que la lucha de las organizaciones sociales de los `90 "volteó a cinco gobernadores", pero que, "cada uno que llegaba, era peor que el anterior".
"Nos dimos cuenta de que nosotros volteábamos a un gobernador y los Blaquier (dueños del Ledesma, principal grupo económico de Jujuy) eran los que dirigían a la provincia y decidían de la noche a la mañana quién iba a ser el interventor", expresa.
De ahí que la experiencia sindical de la que Sala era parte en ATE-CTA se extendiera desde 1996 a la organización popular en los barrios y ella fuera "a patear el territorio", donde el flagelo neoliberal había multiplicado las carencias populares.
“Nosotros siempre decíamos que íbamos a ser candidatos cuando la gente nos lo pidiera", señala luego Milagro sobre un factor que resultó determinante para la decisión de crear el partido.
Aunque desde hace años la Tupac Amaru es por lejos en Jujuy la organización social con mayor capacidad de movilización, Sala advierte que "no es lo mismo tener acompañamiento en una marcha, que ser candidato y tener acompañamiento electoral".
"Además -aclara-, que uno llegue a la Legislatura no quiere decir que va a dejar de pertenecer a las organizaciones sociales. Quiere decir que vamos a tener más condiciones para discutir desde las organizaciones sociales. Como muchas veces les digo a los compañeros, nosotros no vamos a dejar la calle. Nosotros nacimos en la calle y vamos a morir en la calle".
En el mismo sentido, señala que, en cualquier caso, "si tenemos que hacer manifestaciones por algo con lo que no estemos de acuerdo, las vamos a hacer".
En cuanto a la decisión de sumarse a Unidos y Organizados, la referente de la Tupac sostuvo que, dentro del kirchnerismo, "es un ámbito perfecto para discutir política, ya que las organizaciones sociales no teníamos un lugar para discutir política".
Sala señala además que la aproximación al primer gobierno de Néstor Kirchner "llevó cerca de un año" y se continúa en "la decisión de estar con Cristina".
"Nosotros no entregamos nada para estar trabajando con este gobierno. Ellos nos empezaron a convencer poquito a poco, cuando Néstor se le paró al Fondo Monetario, cuando bajó los cuadros (de represores) en el Colegio Militar", evoca.
En este marco, Sala alude al conflicto con los ruralistas por las retenciones a las exportaciones agrícolas, en el 2008, y luego, a partir de la sancióln de la ley de Servicios de Comunicación Audivisual, con el Grupo Clarín.
"Planteamos en las asambleas a los compañeros: `¿quiénes están dispuestos a retroceder?` Y los compañeros nos dicen: `nosotros no vamos a retroceder. Nadie nos va a arrebatar lo conquistado", señala la luchadora social.
Según Milagro Sala, "por eso era importante también la herramienta política. Lo nuestro está. Comenzamos de atrás para adelante, cuando lo normal para los políticos, para un candidato, es empezar por prometer".
"Nosotros comenzamos a hacer y ahora queremos ser candidatos. Ustedes se imaginan: no es lo mismo presentar un proyecto a la Legislatura solos, que presentar un proyecto con varios diputados y 30 mil, 50 mil compañeros en la calle", finaliza Sala.
Fuente: Télam
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