Fuente: Pressenza
Fotografías: Belén Mendicote
Madrid ha recibido a las EuroMarchas de forma extraordinaria. Seis
columnas se habían organizado desde los barrios para converger sobre la
Pza de Cibeles. La Marcha entró en Cibeles a las 19h, con unas 10.000 personas en la plaza.
Los activistas subieron al escenario con la pancarta de las EuroMarchas
y saludaron a los miles de personas que les aplaudían. Una de las
marchistas, Feli Benítez, y una vecina representante de los movimientos
madrileños, pronunciaron sendos discursos, breves y emotivos,
presentando los objetivos que las EuroMarchas persiguen desde la perspectiva de reconstruir otra Europa que “es posible, porque es necesaria”; “una Europa Solidaria y Democrática”; “una Europa de los ciudadanos y no de los bancos y de las transnacionales”.
Tras la lectura del Manifiesto de las EuroMarchas, el grupo coral y musical LA SOLFÓNICA, nacido en la Puerta del Sol con el 15M, interpretó la ópera bufa “El Crepúsculo del Ladrillo”. Cincuenta músicos y más de cien actores populares en el escenario.
El Gobierno de la ciudad de Madrid recibió oficialmente a las EuroMarchas y les dio todo su apoyo.
domingo, 4 de octubre de 2015
Sílostas chilenos comprometidos con la no-violencia
Con motivo del Día Internacional de la
No-Violencia, algunos humanistas comprometidos con esta forma de lucha
conversaron en el Centro Cultural Umbral, en Santiago de Chile, sobre
cómo llevan adelante sus actividades – muy diversas – gracias a esta
metodología y al aporte realizado por Silo a la larga historia de la
no-violencia activa.
Participaron Mario Aguilar, dirigente
nacional del Colegio de Profesores de Chile y militante humanista, Jorge
Huneeus quien se aplica al Mensaje de Silo, Guillermo Garcés de La
Comunidad para el Desarrollo Humano, Leticia García que participa en el
Centro Mundial de Estudios Humanistas Aletheia y Danilo Monteverde,
activista del Partido Humanista, entrevistados por Pía Figueroa.
Tras las cámaras, el sonido y la edición estuvieron Flavio Onetto, Aníbal Feres y José Gabriel Feres.
Los distintos vídeos respecto de este tema pueden ser también encontrados en el siguiente canal:
Una experiencia profundamente humana
El jueves 1° se realizó en Buenos Aires la presentación del libro
“Café con Silo” de Tony Robinson, militante humanista y codirector de
Pressenza.
En el Museo del libro y de la lengua, un público atento acompañó las palabras del autor, precedido por dos amigos que compartieron las experiencias y reflexiones a que los llevó la lectura del libro.
Víctor Piccininni destacó el contraste entre “la imagen de ese joven inglés formal, muy educado y con cierto estilo conservador”, y su audacia, su valentía a la hora de protagonizar acciones en el mundo. Destacó “el sutil humor que se despliega a lo largo del libro” y “la liviandad con que el autor aborda los temas más personales de modo claro y directo, sin la menor autocensura”. Destacó también como, “analizado como un todo”, el libro denota la transformación interna de su protagonista: “creo ver el encuentro luminoso con un paisaje en el cual se han ‘resuelto’ muchos de los problemas y las dudas que lo acompañan gran parte del libro”.
Por su parte, Annalisa Pensiero, también valoró del autor “la total sinceridad con la cual habla de su vida personal, de sus dudas, de sus errores e ilusiones y de cómo va transformando la relación con su cultura gracias a la búsqueda de un sentido en la vida”. Y agrega: “Tony descubre que antes que ser inglés es un ser humano, que puede elegir independientemente de su cultura y se anima a rebelarse.” “…Es la misma rebelión que ubica a los pueblos originarios en la historia. Es la imposibilidad de los Estados –con su cultura única y preconcebida–, de disciplinar a ultranza a los individuos y a los pueblos para que se ordenen como soldaditos y respeten sus reglas.”
A su turno, Tony Robinson comenzó diciendo: “Me preguntaron por qué escribí este libro. La verdad es que sentía importante dar testimonio de mi experiencia como siloísta, como participante en el pensamiento del Nuevo Humanismo”.
“Se puede aprender mucho desde los libros y videos de Silo, pero yo he experimentado como siloísta una especie de ‘magia’ que no se lee en sus obras completas ni se ve en los videos.” “Parece ingenuo pero fue una experiencia profundamente humana, una sensación de sentido en la vida, de estar en casa, una sensibilidad compartida e incluso un sentido de humor compartido”.
“El libro trata de expresar cuánto más rica ha sido mi vida como consecuencia de esta doctrina de transformación personal y social.” “Vivir una vida humanista para mí ha sido una lucha permanente contra mis propias resistencias. Hablar sobre mis dificultades en los trabajos personales, ir a la calle para hacer encuestas a gente no conocida, viajar al África muy lejos de mi zona de confort, presentarme como candidato en elecciones, aprender castellano, hacer entrevistas en televisión, incluso encontrarme cara a cara con vuestra Presidenta y hablar sobre la Marcha Mundial por la Paz y la No violencia en diciembre del 2009, todas estas experiencias son fruto de saltar por encima de mis resistencias”.
“¿Y para qué hace uno todo esto? Porque no hay nada mejor en la vida que luchar por un mundo mejor”. “…(Esta) sigue siendo, al menos para mí, la mejor doctrina que he conocido nunca”, “…la respuesta adecuada para transformar el mundo. Lo ha sido durante los últimos 47 años, y estoy seguro de que lo seguirá siendo”.
Y concluyó: “¡Quizás me quede tiempo entonces para recoger experiencias suficientes para escribir un segundo libro!”
Ojalá que así sea.
Fuente: Pressenza
En el Museo del libro y de la lengua, un público atento acompañó las palabras del autor, precedido por dos amigos que compartieron las experiencias y reflexiones a que los llevó la lectura del libro.
Víctor Piccininni destacó el contraste entre “la imagen de ese joven inglés formal, muy educado y con cierto estilo conservador”, y su audacia, su valentía a la hora de protagonizar acciones en el mundo. Destacó “el sutil humor que se despliega a lo largo del libro” y “la liviandad con que el autor aborda los temas más personales de modo claro y directo, sin la menor autocensura”. Destacó también como, “analizado como un todo”, el libro denota la transformación interna de su protagonista: “creo ver el encuentro luminoso con un paisaje en el cual se han ‘resuelto’ muchos de los problemas y las dudas que lo acompañan gran parte del libro”.
Por su parte, Annalisa Pensiero, también valoró del autor “la total sinceridad con la cual habla de su vida personal, de sus dudas, de sus errores e ilusiones y de cómo va transformando la relación con su cultura gracias a la búsqueda de un sentido en la vida”. Y agrega: “Tony descubre que antes que ser inglés es un ser humano, que puede elegir independientemente de su cultura y se anima a rebelarse.” “…Es la misma rebelión que ubica a los pueblos originarios en la historia. Es la imposibilidad de los Estados –con su cultura única y preconcebida–, de disciplinar a ultranza a los individuos y a los pueblos para que se ordenen como soldaditos y respeten sus reglas.”
A su turno, Tony Robinson comenzó diciendo: “Me preguntaron por qué escribí este libro. La verdad es que sentía importante dar testimonio de mi experiencia como siloísta, como participante en el pensamiento del Nuevo Humanismo”.
“Se puede aprender mucho desde los libros y videos de Silo, pero yo he experimentado como siloísta una especie de ‘magia’ que no se lee en sus obras completas ni se ve en los videos.” “Parece ingenuo pero fue una experiencia profundamente humana, una sensación de sentido en la vida, de estar en casa, una sensibilidad compartida e incluso un sentido de humor compartido”.
“El libro trata de expresar cuánto más rica ha sido mi vida como consecuencia de esta doctrina de transformación personal y social.” “Vivir una vida humanista para mí ha sido una lucha permanente contra mis propias resistencias. Hablar sobre mis dificultades en los trabajos personales, ir a la calle para hacer encuestas a gente no conocida, viajar al África muy lejos de mi zona de confort, presentarme como candidato en elecciones, aprender castellano, hacer entrevistas en televisión, incluso encontrarme cara a cara con vuestra Presidenta y hablar sobre la Marcha Mundial por la Paz y la No violencia en diciembre del 2009, todas estas experiencias son fruto de saltar por encima de mis resistencias”.
“¿Y para qué hace uno todo esto? Porque no hay nada mejor en la vida que luchar por un mundo mejor”. “…(Esta) sigue siendo, al menos para mí, la mejor doctrina que he conocido nunca”, “…la respuesta adecuada para transformar el mundo. Lo ha sido durante los últimos 47 años, y estoy seguro de que lo seguirá siendo”.
Y concluyó: “¡Quizás me quede tiempo entonces para recoger experiencias suficientes para escribir un segundo libro!”
Ojalá que así sea.
Fuente: Pressenza
Propuestas para la no-violencia desde diferentes espiritualidades
La comunidad del Mensaje de Silo “Espai Humanista” ha celebrado el 2 de
octubre, día Internacional de la No-Violencia, en el Centro Bahá’í de
Barcelona. En este acto ha participado la propia Comunidad Bahá’í de
Barcelona, la Casa del Tíbet de Barcelona, el Centre Sufí Naqshbandi,
Cuáqueros y la comunidad Espai Humanista.
Se ha comenzado el acto con un pedido conjunto por todos los refugiados y desplazados del mundo, en sintonía con las situaciones que se están viviendo en estos meses, leído por Joana Alumà, de la comunidad Espai Humanista. Posteriormente, Emilio, de la comunidad Bahá’í de Barcelona, han destacado en su presentación la importancia de crear conciencia sobre la no-violencia en los pueblos, afirmando que la naturaleza humana va más allá de lo material y que es ese aspecto espiritual el que sirve de apoyo para avanzar hacia la no-violencia.
Desde la Casa del Tíbet, Thubten Wangchen ha puesto de manifiesto la diversidad de formas, de creencias y de valores de las diferentes espiritualidades y culturas y ha reclamado un respeto profundo a esa diversidad ya que, aunque diferentes, a todos nos une el hecho de ser humanos y el hecho de buscar la paz y la felicidad.
Por parte de los cuáqueros, Nigel Harris nos ha hablado de la divinidad que se expresa en todo ser humano como un sentimiento de unidad de los unos con los otros y como una búsqueda de paz y de justicia en el mundo.
Desde el Centro sufí Naqshbandi Abdel Fattah ha hecho un recorrido por los diferentes aspectos que favorecen la paz desde el Islam, rechazando los equilibrios armamentísticos de los países que producen una falsa paz basada en el temor colectivo.
Por la comunidad del Mensaje de Silo Espai Humanista, Jordi Jiménez ha destacado el carácter personal e interno de la no-violencia y ha realizado junto con los presentes una meditación guiada que propone la reconciliación con aquellas personas que nos han herido como uno de los elementos clave del avance hacia la no-violencia.
Para acabar, ha tomado la palabra Leila Sans, de la Comunidad Bahá’í de Barcelona, que ha explicado la importancia de sentir el bienestar de todo miembro de la humanidad como el propio bienestar, y que el sufrimiento de cualquier persona es el sufrimiento del cuerpo completo de la humanidad, ya que ésta es un todo.
Tras estas intervenciones tan inspiradoras se ha abierto un turno de preguntas y el acto ha concluido con un intercambio abierto entre todos los asistentes y ponentes del mismo.
Fuente: Pressenza
Se ha comenzado el acto con un pedido conjunto por todos los refugiados y desplazados del mundo, en sintonía con las situaciones que se están viviendo en estos meses, leído por Joana Alumà, de la comunidad Espai Humanista. Posteriormente, Emilio, de la comunidad Bahá’í de Barcelona, han destacado en su presentación la importancia de crear conciencia sobre la no-violencia en los pueblos, afirmando que la naturaleza humana va más allá de lo material y que es ese aspecto espiritual el que sirve de apoyo para avanzar hacia la no-violencia.
Desde la Casa del Tíbet, Thubten Wangchen ha puesto de manifiesto la diversidad de formas, de creencias y de valores de las diferentes espiritualidades y culturas y ha reclamado un respeto profundo a esa diversidad ya que, aunque diferentes, a todos nos une el hecho de ser humanos y el hecho de buscar la paz y la felicidad.
Por parte de los cuáqueros, Nigel Harris nos ha hablado de la divinidad que se expresa en todo ser humano como un sentimiento de unidad de los unos con los otros y como una búsqueda de paz y de justicia en el mundo.
Desde el Centro sufí Naqshbandi Abdel Fattah ha hecho un recorrido por los diferentes aspectos que favorecen la paz desde el Islam, rechazando los equilibrios armamentísticos de los países que producen una falsa paz basada en el temor colectivo.
Por la comunidad del Mensaje de Silo Espai Humanista, Jordi Jiménez ha destacado el carácter personal e interno de la no-violencia y ha realizado junto con los presentes una meditación guiada que propone la reconciliación con aquellas personas que nos han herido como uno de los elementos clave del avance hacia la no-violencia.
Para acabar, ha tomado la palabra Leila Sans, de la Comunidad Bahá’í de Barcelona, que ha explicado la importancia de sentir el bienestar de todo miembro de la humanidad como el propio bienestar, y que el sufrimiento de cualquier persona es el sufrimiento del cuerpo completo de la humanidad, ya que ésta es un todo.
Tras estas intervenciones tan inspiradoras se ha abierto un turno de preguntas y el acto ha concluido con un intercambio abierto entre todos los asistentes y ponentes del mismo.
Fuente: Pressenza
Concluye hoy 24 edición de festival de cine Biarritz América Latina
París, 4 oct (PL) La edición 24 del Festival de cine Biarritz América
Latina cierra hoy sus puertas con la proyección de algunas de las obras
premiadas en el certamen, efectuado anualmente en esa ciudad del
suroeste francés.
En el evento compitieron 31 producciones latinoamericanas en las categoría de largometrajes, cortometrajes y documentales.
La película guatemalteca Ixcanul conquistó ayer el premio Abrazo al Mejor Filme. La cinta, dirigida por el director Jayro Bustamante, cuenta la historia de una joven indígena que vive en las faldas de volcán de Pacaya.
También se alzó con el galardón especial de la crítica concedido por el Sindicato francés de Críticos.
La obra audiovisual ha ganado varios reconocimientos, entre ellos el Oso de Plata en la Berlinale (Festival Internacional de Cine de Berlín).
Además fue propuesta por Guatemala para su selección en la competición de los premios Oscar, en la categoría de Mejor Película Extranjera.
En Biarritz, el galardón especial del jurado fue para la producción mexicana Un monstruo de mil cabezas, de Rodrigo Plá.
Otra cinta de la nación azteca, La dictadura perfecta, de Luis Estrada, se llevó el premio del público.
En la categoría de documentales, el principal reconocimiento fue para la obra panameña Invasión, realizada por Abner Benaim.
La película brasileña O bom comportamento, de Eva Randolph, alcanzó el galardón en la sección de cortometrajes.
Esta edición del evento tuvo a Ecuador como país invitado, por lo que se proyectaron 10 de las mejores películas de esa nación desde los años 90 hasta la actualidad.
La cita de Biarritz plantea descubrir la cultura latinoamericana bajo otras formas, con encuentros literarios, exposiciones de fotografías o conferencias universitarias, expresaron sus organizadores.
Fuente: Prensa Latina
La película guatemalteca Ixcanul conquistó ayer el premio Abrazo al Mejor Filme. La cinta, dirigida por el director Jayro Bustamante, cuenta la historia de una joven indígena que vive en las faldas de volcán de Pacaya.
También se alzó con el galardón especial de la crítica concedido por el Sindicato francés de Críticos.
La obra audiovisual ha ganado varios reconocimientos, entre ellos el Oso de Plata en la Berlinale (Festival Internacional de Cine de Berlín).
Además fue propuesta por Guatemala para su selección en la competición de los premios Oscar, en la categoría de Mejor Película Extranjera.
En Biarritz, el galardón especial del jurado fue para la producción mexicana Un monstruo de mil cabezas, de Rodrigo Plá.
Otra cinta de la nación azteca, La dictadura perfecta, de Luis Estrada, se llevó el premio del público.
En la categoría de documentales, el principal reconocimiento fue para la obra panameña Invasión, realizada por Abner Benaim.
La película brasileña O bom comportamento, de Eva Randolph, alcanzó el galardón en la sección de cortometrajes.
Esta edición del evento tuvo a Ecuador como país invitado, por lo que se proyectaron 10 de las mejores películas de esa nación desde los años 90 hasta la actualidad.
La cita de Biarritz plantea descubrir la cultura latinoamericana bajo otras formas, con encuentros literarios, exposiciones de fotografías o conferencias universitarias, expresaron sus organizadores.
Fuente: Prensa Latina
Murió el gran dramaturgo y psicoanalista Eduardo "Tato" Pavlovsky
Eduardo “Tato” Pavlovsky, dramaturgo, psicoanalista, actor y autor de
piezas memorables de la escena nacional como “El señor Galindez”,
“Potestad” y “La muerte de Marguerite Duras”, entre otras, falleció hoy a
los 81 años y será velado en la funeraria porteña O’ Higgings, situada
en O’ Higgings 2842, a partir de las 15.
“Tato” Pavlovsky nació en Buenos en Buenos Aires el 10 de diciembre de 1933, médico y terapeuta, fue pionero del psicodrama en América Latina, mientras en forma paralela desarrolló una prolífica obra en dramaturgia, con textos intensos, comprometidos con los temas sociopolíticos de su tiempo.
Exiliado en España a fines de la década del ‘70, con reconocimientos y distinciones a nivel nacional e internacional, su mirada psicoanalítica sobre la historia y sus protagonistas, atravesó sus obras.
Las redes sociales ya comienzan a hacerse cargo del dolor generado por su partida y hoy desde las 15, la gente podrá despedirse del entrañable “Tato” en la casa velatoria, situada en el porteño barrio de Belgrano.
Fuente: Télam
“Tato” Pavlovsky nació en Buenos en Buenos Aires el 10 de diciembre de 1933, médico y terapeuta, fue pionero del psicodrama en América Latina, mientras en forma paralela desarrolló una prolífica obra en dramaturgia, con textos intensos, comprometidos con los temas sociopolíticos de su tiempo.
Exiliado en España a fines de la década del ‘70, con reconocimientos y distinciones a nivel nacional e internacional, su mirada psicoanalítica sobre la historia y sus protagonistas, atravesó sus obras.
Las redes sociales ya comienzan a hacerse cargo del dolor generado por su partida y hoy desde las 15, la gente podrá despedirse del entrañable “Tato” en la casa velatoria, situada en el porteño barrio de Belgrano.
Fuente: Télam
"Arte Sin Aduanas" en Frecuencia 33 de Mar del Plata, programa Nº 30
Conducen: Jorge Nuñez Arzuaga. Musicaliza Dani Tome. operación Técnica Segio Vaghini.
Invitado: Raúl Orosco Presidente del Movimiento Internacional De Muralismo.
Cortina inicial: Declaración de Guerra "Adrian Gil el Tigre(CUba/Mex)Fondos musicales Sara Veneros ( España)
"Latido"Mijal Guinguis "(Arg)" Soy Otra" Ana Prada "Frente al espejo" Pedro Pastor y Suso. Poesía "Sin" Giselle Chacón Oribe ( MAr del PLata) Haikus de DRK(Mex)"Mundo de fruta encendida "Piero "Yo no quiero ser mayor "Roque Narvaja. "Tuyo" Adrian Gil El Tigre.
Info: 30 Encuentro de Mujeres/ Marwan en Argentina/ Taller Mario Corradini.
Invitado: Raúl Orosco Presidente del Movimiento Internacional De Muralismo.
Cortina inicial: Declaración de Guerra "Adrian Gil el Tigre(CUba/Mex)Fondos musicales Sara Veneros ( España)
"Latido"Mijal Guinguis "(Arg)" Soy Otra" Ana Prada "Frente al espejo" Pedro Pastor y Suso. Poesía "Sin" Giselle Chacón Oribe ( MAr del PLata) Haikus de DRK(Mex)"Mundo de fruta encendida "Piero "Yo no quiero ser mayor "Roque Narvaja. "Tuyo" Adrian Gil El Tigre.
Info: 30 Encuentro de Mujeres/ Marwan en Argentina/ Taller Mario Corradini.
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