Entrevista con Pedro Wasiejko Secretario General Adjunto de la CTA y Presidente de la Propuesta Política de los Trabajadores.
martes, 6 de octubre de 2015
Lazzeretti y Farias proponen la producción y el uso de energías alternativas en la provincia de Buenos Aires
Mar del Plata. En rueda de prensa, los legisladores
Alfredo Lazzeretti y Pablo Farias, presentaron un Proyecto de Ley con el
objetivo de declarar de interés provincial la generación, producción,
comercialización y uso racional de energía eléctrica a través de la utilización
de fuentes de energía renovables, no convencional o no contaminante, factible
de aprovechamiento en la provincia de Buenos Aires.
Al respecto, Lazzeretti manifestó: “Es
necesario poner en la agenda pública la posibilidad de que el Estado asuma el
compromiso real de promover el uso de energías limpias y baratas. No es solo
una preocupación basaba en preservar el medio ambiente. También tiene un fuerte
impacto económico en nuestra balanza comercial. Importamos combustibles fósiles
para la producción de energía, los cuales deberían ser reemplazados por energías
alternativas. La Ley 26.190, recientemente modificada, fija alcanzar una meta
del 8% de producción de energías limpias para fines de 2017. Hoy, después
de ocho años de vigencia de la Ley, apenas hemos alcanzado el 1,5%. Queda claro
que la gestión Scioli aportó poco y nada a esta reducción"
“Actualmente más del 60% de la
generación térmica de la Argentina se encuentra dentro del territorio
bonaerense, mucha de la cual ha sido instalada en ausencia total de
planificación, con regímenes altamente ineficientes y, por ende, costosos, con
el único objetivo de no caer en el desabastecimiento. El mismo se sostiene
mediante la política descontrolada de subsidios a la generación de energía
eléctrica, en donde Cammesa compensa el déficit entre los ingresos totales por
tarifas a los usuarios finales y los costos totales de generación y transporte”
denunció el legislador socialista.
Además, Lazzeretti indicó: “A través
de esta iniciativa se pretende que los organismos y dependencias públicas
provinciales y locales incorporen definitivamente la generación alternativa
propia a través del sistema de paneles solares. Por otro lado, promocionar e
incentivar a la población para su utilización tanto en hogares como en sectores
del mundo cooperativo. Y por último, invertir principalmente en la generación
para el mercado eléctrico mayorista mediante un sistema de compensaciones
tarifarias, que incentive la financiación de obras para nuevas centrales o
parques de energías renovables”.
Por su parte, Pablo Farias, candidato
a intendente por Progresistas expresó: “El aprovechamiento de las energías
renovables resulta en una oportunidad con un alto potencial aún sin explotar y
con un horizonte de proyección muy prometedor porque logra generar empleo,
permite la posibilidad de promover y realizar emprendimientos productivos
locales y regionales de importante escala y alto impacto. Queremos que Mar del
Plata esté a la vanguardia de la producción de energía alternativa. Queremos
poner en marcha un parque eólico en nuestra ciudad y promover la instalación de
paneles solares para la producción y consumo de energía eléctrica. Vamos por
una Mar del Plata Verde, que transfiera lo mucho que se investiga en energía
renovable en la Universidad Pública a los sectores público, social y privado."
concluyó Farias.
La
iniciativa propone, además, la creación de la Comisión de Promoción de Energía
Alternativas (COPREA), para promover la investigación, desarrollo y producción
de nuevas fuentes de energía no convencionales, regulando su implementación.
Dicho órgano funcionará en el Ministerio de Infraestructura, y deberá estar
integrado por representantes del Ministerio de la Producción, de la Empresa
Distribuidoras de Energía, de las Cooperativas Eléctricas, de la Comisión de
Investigaciones Científicas (CIC).
El Gobierno declaró "ilegales" actividades exploratorias de empresa inglesa en Malvinas
En una resolución publicada en el Boletín Oficial, la Secretaría de Energía comunicó la medida al Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto, a la Procuración del Tesoro y al Ministerio Público Fiscal, “a fin de que realicen las acciones legales que entiendan oportunas en el ámbito de su competencia”.
En el mes de junio, la jueza federal de Río Grande en Tierra del Fuego, Lilian Herráez, ordenó embargos por 156,4 millones de dólares, además del secuestro de barcos y de otros bienes pertenecientes a empresas petroleras que operan ilegalmente en aguas cercanas a Malvinas.
En tanto, la resolución 859 de la Secretaría -publicada este martes- recuerda que en agosto de 2012 la Cancillería brindó información relacionada con empresas que estarían operando ilegítimamente en la plataforma continental, próxima a las Islas Malvinas.
Esa información se enmarcó en las gestiones impulsadas por el Poder Ejecutivo Nacional “en relación al ejercicio de la soberanía nacional sobre los yacimientos de hidrocarburos líquidos y gaseosos” situados en dicha plataforma.
La compañía Falkland Oil and Gas -cuya actuación fue declarada ilegal en mayo de 2012- había anunciado la celebración de un acuerdo “Farm Out” con la empresa Noble Energy Falklands Limited, para desarrollar actividades hidrocarburíferas en la misma zona.
Posteriormente, en agosto de 2013 la Secretaría de Energía inhabilitó a Falkland Oil and Gas por el término de 20 años para desarrollar actividades en el país.
La resolución agrega que Noble Energy Falklands no se encuentra inscripta en los registros de la Secretaría de Energía, que en octubre pasado remitió una nota intimatoria a través de la Cancillería, para que la diligencia mediante la embajada argentina en el Reino Unido, lo cual se efectivizó en el mes de diciembre.
La ausencia de respuesta por parte de la empresa motivó las sanciones impuestas, concluye la resolución, que firma la secretaria Mariana Matranga y se publica en el Boletín Oficial.
Fuente: Télam
El premio Nobel de Física 2015 fue otorgado a un japonés y un canadiense
McDonald y Kajita resolvieron "un puzzle al que los físicos se enfrentaron durante décadas", indicó el secretario general de la Academia, Göran Hansson.
"El premio de este año trata de la transformación del estado de unos de los habitantes del universo más numerosos. El descubrimiento cambió nuestra comprensión sobre el funcionamiento más recóndito de la materia y podría ser crucial para nuestra visión del universo", señaló la Academia.
Las investigaciones de los laureados probaron que los neutrinos cambian de estado, una metamorfosis que no es posible sin masa.
Los neutrinos son partículas subatómicas sin carga cuya masa es muy reducida.
La jurado Olga Botner dijo hoy que "durante 50 años pensábamos que no tenían masa", pero "cada segundo atraviesan nuestros cuerpos miles de millones de neutrinos".
Contactado por la Academia, McDonald explicó por teléfono que estas partículas sirven para explicar "cómo ha evolucionado el universo".
"Los neutrinos están entre las partículas fundamentales que no sabemos cómo seguir subdividiendo y su conocimiento arroja luz sobre cómo evolucionó el universo, y saber que tienen masa nos ayuda a revelar esos misterios", señaló.
Y remarcó que haber sido laureado es "una experiencia intimidatoria", según reproduce la agencia DPA.
El premio está dotado con ocho millones de coronas este año (unos 850.000 euros) y será entregado a los galardonados el 10 de diciembre, aniversario de la muerte de Alfred Nobel.
El año pasado el Nobel de Física fue otorgado a los japoneses Isamu Akasaki, Hiroshi Amano y Shuji Nakamura por el desarrollo de las luces led, diodo emisor de luz, que permiten una iluminación clara con bajo consumo.
Ayer fue anunciado el Nobel de Medicina, que fue otorgado a la china Youyou Tu, al irlandés William Campbell y al japonés Satoshi Omura.
Los tres desarrollaron sustancias efectivas para combatir enfermedades parasitarias que afectan a millones de personas como la malaria y la ceguera de los ríos.
Fuente: Télam
domingo, 4 de octubre de 2015
Madrid recibe a las EuroMarchas
Fotografías: Belén Mendicote
Madrid ha recibido a las EuroMarchas de forma extraordinaria. Seis columnas se habían organizado desde los barrios para converger sobre la Pza de Cibeles. La Marcha entró en Cibeles a las 19h, con unas 10.000 personas en la plaza.
Los activistas subieron al escenario con la pancarta de las EuroMarchas y saludaron a los miles de personas que les aplaudían. Una de las marchistas, Feli Benítez, y una vecina representante de los movimientos madrileños, pronunciaron sendos discursos, breves y emotivos, presentando los objetivos que las EuroMarchas persiguen desde la perspectiva de reconstruir otra Europa que “es posible, porque es necesaria”; “una Europa Solidaria y Democrática”; “una Europa de los ciudadanos y no de los bancos y de las transnacionales”.
Tras la lectura del Manifiesto de las EuroMarchas, el grupo coral y musical LA SOLFÓNICA, nacido en la Puerta del Sol con el 15M, interpretó la ópera bufa “El Crepúsculo del Ladrillo”. Cincuenta músicos y más de cien actores populares en el escenario.
El Gobierno de la ciudad de Madrid recibió oficialmente a las EuroMarchas y les dio todo su apoyo.
Sílostas chilenos comprometidos con la no-violencia
Con motivo del Día Internacional de la
No-Violencia, algunos humanistas comprometidos con esta forma de lucha
conversaron en el Centro Cultural Umbral, en Santiago de Chile, sobre
cómo llevan adelante sus actividades – muy diversas – gracias a esta
metodología y al aporte realizado por Silo a la larga historia de la
no-violencia activa.
Participaron Mario Aguilar, dirigente
nacional del Colegio de Profesores de Chile y militante humanista, Jorge
Huneeus quien se aplica al Mensaje de Silo, Guillermo Garcés de La
Comunidad para el Desarrollo Humano, Leticia García que participa en el
Centro Mundial de Estudios Humanistas Aletheia y Danilo Monteverde,
activista del Partido Humanista, entrevistados por Pía Figueroa.
Tras las cámaras, el sonido y la edición estuvieron Flavio Onetto, Aníbal Feres y José Gabriel Feres.
Los distintos vídeos respecto de este tema pueden ser también encontrados en el siguiente canal:
Una experiencia profundamente humana
En el Museo del libro y de la lengua, un público atento acompañó las palabras del autor, precedido por dos amigos que compartieron las experiencias y reflexiones a que los llevó la lectura del libro.
Víctor Piccininni destacó el contraste entre “la imagen de ese joven inglés formal, muy educado y con cierto estilo conservador”, y su audacia, su valentía a la hora de protagonizar acciones en el mundo. Destacó “el sutil humor que se despliega a lo largo del libro” y “la liviandad con que el autor aborda los temas más personales de modo claro y directo, sin la menor autocensura”. Destacó también como, “analizado como un todo”, el libro denota la transformación interna de su protagonista: “creo ver el encuentro luminoso con un paisaje en el cual se han ‘resuelto’ muchos de los problemas y las dudas que lo acompañan gran parte del libro”.
Por su parte, Annalisa Pensiero, también valoró del autor “la total sinceridad con la cual habla de su vida personal, de sus dudas, de sus errores e ilusiones y de cómo va transformando la relación con su cultura gracias a la búsqueda de un sentido en la vida”. Y agrega: “Tony descubre que antes que ser inglés es un ser humano, que puede elegir independientemente de su cultura y se anima a rebelarse.” “…Es la misma rebelión que ubica a los pueblos originarios en la historia. Es la imposibilidad de los Estados –con su cultura única y preconcebida–, de disciplinar a ultranza a los individuos y a los pueblos para que se ordenen como soldaditos y respeten sus reglas.”
A su turno, Tony Robinson comenzó diciendo: “Me preguntaron por qué escribí este libro. La verdad es que sentía importante dar testimonio de mi experiencia como siloísta, como participante en el pensamiento del Nuevo Humanismo”.
“Se puede aprender mucho desde los libros y videos de Silo, pero yo he experimentado como siloísta una especie de ‘magia’ que no se lee en sus obras completas ni se ve en los videos.” “Parece ingenuo pero fue una experiencia profundamente humana, una sensación de sentido en la vida, de estar en casa, una sensibilidad compartida e incluso un sentido de humor compartido”.
“El libro trata de expresar cuánto más rica ha sido mi vida como consecuencia de esta doctrina de transformación personal y social.” “Vivir una vida humanista para mí ha sido una lucha permanente contra mis propias resistencias. Hablar sobre mis dificultades en los trabajos personales, ir a la calle para hacer encuestas a gente no conocida, viajar al África muy lejos de mi zona de confort, presentarme como candidato en elecciones, aprender castellano, hacer entrevistas en televisión, incluso encontrarme cara a cara con vuestra Presidenta y hablar sobre la Marcha Mundial por la Paz y la No violencia en diciembre del 2009, todas estas experiencias son fruto de saltar por encima de mis resistencias”.
“¿Y para qué hace uno todo esto? Porque no hay nada mejor en la vida que luchar por un mundo mejor”. “…(Esta) sigue siendo, al menos para mí, la mejor doctrina que he conocido nunca”, “…la respuesta adecuada para transformar el mundo. Lo ha sido durante los últimos 47 años, y estoy seguro de que lo seguirá siendo”.
Y concluyó: “¡Quizás me quede tiempo entonces para recoger experiencias suficientes para escribir un segundo libro!”
Ojalá que así sea.
Fuente: Pressenza
Propuestas para la no-violencia desde diferentes espiritualidades
Se ha comenzado el acto con un pedido conjunto por todos los refugiados y desplazados del mundo, en sintonía con las situaciones que se están viviendo en estos meses, leído por Joana Alumà, de la comunidad Espai Humanista. Posteriormente, Emilio, de la comunidad Bahá’í de Barcelona, han destacado en su presentación la importancia de crear conciencia sobre la no-violencia en los pueblos, afirmando que la naturaleza humana va más allá de lo material y que es ese aspecto espiritual el que sirve de apoyo para avanzar hacia la no-violencia.
Desde la Casa del Tíbet, Thubten Wangchen ha puesto de manifiesto la diversidad de formas, de creencias y de valores de las diferentes espiritualidades y culturas y ha reclamado un respeto profundo a esa diversidad ya que, aunque diferentes, a todos nos une el hecho de ser humanos y el hecho de buscar la paz y la felicidad.
Por parte de los cuáqueros, Nigel Harris nos ha hablado de la divinidad que se expresa en todo ser humano como un sentimiento de unidad de los unos con los otros y como una búsqueda de paz y de justicia en el mundo.
Desde el Centro sufí Naqshbandi Abdel Fattah ha hecho un recorrido por los diferentes aspectos que favorecen la paz desde el Islam, rechazando los equilibrios armamentísticos de los países que producen una falsa paz basada en el temor colectivo.
Por la comunidad del Mensaje de Silo Espai Humanista, Jordi Jiménez ha destacado el carácter personal e interno de la no-violencia y ha realizado junto con los presentes una meditación guiada que propone la reconciliación con aquellas personas que nos han herido como uno de los elementos clave del avance hacia la no-violencia.
Para acabar, ha tomado la palabra Leila Sans, de la Comunidad Bahá’í de Barcelona, que ha explicado la importancia de sentir el bienestar de todo miembro de la humanidad como el propio bienestar, y que el sufrimiento de cualquier persona es el sufrimiento del cuerpo completo de la humanidad, ya que ésta es un todo.
Tras estas intervenciones tan inspiradoras se ha abierto un turno de preguntas y el acto ha concluido con un intercambio abierto entre todos los asistentes y ponentes del mismo.
Fuente: Pressenza
Concluye hoy 24 edición de festival de cine Biarritz América Latina
La película guatemalteca Ixcanul conquistó ayer el premio Abrazo al Mejor Filme. La cinta, dirigida por el director Jayro Bustamante, cuenta la historia de una joven indígena que vive en las faldas de volcán de Pacaya.
También se alzó con el galardón especial de la crítica concedido por el Sindicato francés de Críticos.
La obra audiovisual ha ganado varios reconocimientos, entre ellos el Oso de Plata en la Berlinale (Festival Internacional de Cine de Berlín).
Además fue propuesta por Guatemala para su selección en la competición de los premios Oscar, en la categoría de Mejor Película Extranjera.
En Biarritz, el galardón especial del jurado fue para la producción mexicana Un monstruo de mil cabezas, de Rodrigo Plá.
Otra cinta de la nación azteca, La dictadura perfecta, de Luis Estrada, se llevó el premio del público.
En la categoría de documentales, el principal reconocimiento fue para la obra panameña Invasión, realizada por Abner Benaim.
La película brasileña O bom comportamento, de Eva Randolph, alcanzó el galardón en la sección de cortometrajes.
Esta edición del evento tuvo a Ecuador como país invitado, por lo que se proyectaron 10 de las mejores películas de esa nación desde los años 90 hasta la actualidad.
La cita de Biarritz plantea descubrir la cultura latinoamericana bajo otras formas, con encuentros literarios, exposiciones de fotografías o conferencias universitarias, expresaron sus organizadores.
Fuente: Prensa Latina
Murió el gran dramaturgo y psicoanalista Eduardo "Tato" Pavlovsky
“Tato” Pavlovsky nació en Buenos en Buenos Aires el 10 de diciembre de 1933, médico y terapeuta, fue pionero del psicodrama en América Latina, mientras en forma paralela desarrolló una prolífica obra en dramaturgia, con textos intensos, comprometidos con los temas sociopolíticos de su tiempo.
Exiliado en España a fines de la década del ‘70, con reconocimientos y distinciones a nivel nacional e internacional, su mirada psicoanalítica sobre la historia y sus protagonistas, atravesó sus obras.
Las redes sociales ya comienzan a hacerse cargo del dolor generado por su partida y hoy desde las 15, la gente podrá despedirse del entrañable “Tato” en la casa velatoria, situada en el porteño barrio de Belgrano.
Fuente: Télam
"Arte Sin Aduanas" en Frecuencia 33 de Mar del Plata, programa Nº 30
Conducen: Jorge Nuñez Arzuaga. Musicaliza Dani Tome. operación Técnica Segio Vaghini.
Invitado: Raúl Orosco Presidente del Movimiento Internacional De Muralismo.
Cortina inicial: Declaración de Guerra "Adrian Gil el Tigre(CUba/Mex)Fondos musicales Sara Veneros ( España)
"Latido"Mijal Guinguis "(Arg)" Soy Otra" Ana Prada "Frente al espejo" Pedro Pastor y Suso. Poesía "Sin" Giselle Chacón Oribe ( MAr del PLata) Haikus de DRK(Mex)"Mundo de fruta encendida "Piero "Yo no quiero ser mayor "Roque Narvaja. "Tuyo" Adrian Gil El Tigre.
Info: 30 Encuentro de Mujeres/ Marwan en Argentina/ Taller Mario Corradini.
Invitado: Raúl Orosco Presidente del Movimiento Internacional De Muralismo.
Cortina inicial: Declaración de Guerra "Adrian Gil el Tigre(CUba/Mex)Fondos musicales Sara Veneros ( España)
"Latido"Mijal Guinguis "(Arg)" Soy Otra" Ana Prada "Frente al espejo" Pedro Pastor y Suso. Poesía "Sin" Giselle Chacón Oribe ( MAr del PLata) Haikus de DRK(Mex)"Mundo de fruta encendida "Piero "Yo no quiero ser mayor "Roque Narvaja. "Tuyo" Adrian Gil El Tigre.
Info: 30 Encuentro de Mujeres/ Marwan en Argentina/ Taller Mario Corradini.
sábado, 3 de octubre de 2015
Rossi: "Argentina está bien en un mundo complicado"
El candidato a ocupar una banca en el Parlasur, asistió esta mañana al cierre del Congreso de Economía organizado por el Centro de Estudios para el Desarrollo Económico Benjamín Hopenhayn que se desarrolló en la capital santafesina.
"Tenemos muchas expectativas y va muy bien la campaña del Frente para la Victoria para el 25 de octubre, nuestra propuesta y nuestro candidato Daniel Scioli vienen consolidándose, ha demostrado un volumen de estadista claramente superior al de los otros dos candidatos", explicó el funcionario en diálogo con Télam.
En el mismo sentido, reiteró que "el liderazgo de Cristina Fernández de Kirchner es más que positivo" y que será "algo inédito en la historia argentina que una presidenta se vaya con una imagen positiva muy alta".
"Es una campaña que se ha caracterizado por algunas cosas sucias, por decirlo de alguna manera, pero hay un candidato como Scioli que se esfuerza por transmitir propuestas a los argentinos".
Al ser preguntado sobre las actividades que desarrollarán las Fuerzas Armadas en las elecciones, el Ministro dijo que "como ya se hizo con anterioridad, se colaborará para que todo se desarrolle normalmente como hasta ahora".
"Tenemos todo previsto: movilizamos 95 mil hombres, más de 56 mil vehículos, 2 aviones, helicópteros y hasta 40 mulas para llevar las urnas a lugares cordilleranos alejados y que todos puedan ejercer su derecho al sufragio. Es una elección más fácil que las PASO y espero que nos acompañe el tiempo", afirmó.
Sobre su candidatura al Parlasur, señalo: "Empecé a construir una agenda santafesina para ese parlamento, hicimos una reunión en Rosario con 50 entidades de esta provincia para elaborar propuestas. Voy a trabajar para que esta banca le sirve fundamentalmente a los santafesinos y este para defender sus intereses".
Sobre la realidad política y económica que vive Santa Fe y el déficit reconocido y dado a conocer por el propio gobierno socialista, Rossi aseguró que "tienen que explicar muy bien porqué les da ese déficit, han tenido la colaboración de los bloques opositores para reformular el Presupuesto y generar los recursos para eliminarlo, ahora parece que estamos como en el Juego de la Oca".
Finalmente, señaló que "lo que hay que hacer es seguir fortaleciendo el mercado interno, fomentar el consumo, tratar de mejorar cada una de las políticas que no han permitido crecer económicamente a través de la distribución y resolver los desafíos".
Fuente: Télam
El Senado comenzará a discutir el martes la Ley de Desarrollo de la Industria Satelital
El plenario de las comisiones de Sistemas, Medios de Comunicación y Libertad de Expresión y de Presupuesto y Hacienda se llevará a cabo desde las 15 en el Salón Azul del Palacio Legislativo.
Según se informó, fueron invitados al encuentro el presidente de la Autoridad Federal de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (AFTIC), Norberto Berner; y el presidente de la Empresa Argentina de Soluciones Satelitales Sociedad Anónima (ARSAT), Matías Bianchi.
El proyecto fue presentado la semana pasada por la presidenta de la Nación, Cristina Fernández de Kirchner, durante el acto por el lanzamiento del satélite de comunicaciones Arsat-2.
La iniciativa declara de interés nacional el “desarrollo de la industria satelital como política de estado y de prioridad nacional” y aprueba el “Plan Satelital Geoestacionario Argentino 2015-2035”.
El mencionado Plan se inscribe en el lanzamiento de los satélites Arsat-1, el 16 de octubre de 2014; y Atsat-2, el pasado miércoles 30 de septiembre.
En los fundamentos de la medida queda establecido que la intención del gobierno es aprovechar el conocimiento adquirido y orientar las “inversiones en investigación y desarrollo a otras áreas del entramado industrial satelital” promoviendo “el desarrollo de la industria tecnológica”.
La iniciativa establece que, en virtud de lo establecido en la Ley de Argentina Digital, corresponde a la AFTIC la “administración, la gestión y el control de los recursos órbita-espectro correspondientes a redes satelitales”.
En ese sentido, la AFTIC deberá efectuar gestiones ante la Unión Internacional de Telecomunicaciones para la asignación de “posiciones orbitales” para los satélites argentinos a fin de lograr la implementación del Plan Satelital Geoestacionario Argentino 2015-2035.
Asimismo, se prohíbe la transferencia de cualquier parte del 51 por ciento de las acciones Clase “A” que el Estado Argentino posee en Arsat “sin previa autorización expresa de los dos tercios de los miembros del Congreso de la Nación”.
La misma mayoría se deberá procurar para llevar a cabo “cualquier acto o acción que limite, altere, suprima o modifique el destino, disponibilidad, titularidad, dominio o naturaleza de los recursos esenciales” asignados a las “Tecnologías de la Información y las Comunicaciones y de las Telecomunicaciones” definidos en la Ley de Argentina Digital que pertenezcan a ARSAT.
El proyecto también establece que las bandas reservadas ante la autoridad internacional serán utilizadas priorizando aplicaciones de protección pública, socorro y defensa y “atendiendo a las zonas de mayor vulnerabilidad del país”.
El documento que debatirán los senadores desde este martes incluye como un anexo el Plan Satelital que el Ejecutivo estructuró “desde el análisis de los mercados mundiales, regionales y locales y de la oferta y la demanda” así como a partir de las capacidades “industriales-tecnológicas que la Argentina adquirió” en los últimos años.
Los objetivos del plan son, a grandes rasgos, que Arsat lidere un “plan de desarrollo satelital geoestacionario” para “incrementar las capacidades generadas en cuanto a la fabricación de satélites y la prestación de servicios satelitales conexos”.
Otro de los objetivos es continuar con la orientación que está tomando la industria espacial en el mundo, implementando sistemas de propulsión eléctricos o híbridos para lo cual se requiere de inversiones en investigación y desarrollo por parte del Estado.
Asimismo, el Plan prevé un programa de fabricación de satélites para desarrollar 6 aparatos de fabricación híbrida y el reemplazo de los actuales Arsat 1 y 2 por dos satélites de propulsión completamente eléctrica, de última generación.
Fuente: Télam
Filmus: "Samper reiteró que el consenso en la Unasur sobre la cuestión Malvinas es unánime"
Al finalizar el encuentro celebrado en la sede de la UNASUR, el funcionario argentino manifestó que Samper señaló que el diálogo bilateral con el Reino Unido es el único camino para solucionar el diferendo territorial y que la Cuestión Malvinas está más presente que nunca como causa regional.
"Samper reiteró que el consenso en la organización respecto de la soberanía argentina sobre las islas es unánime", manifestó Filmus, según se informó a través de un comunicado de prensa.
Además, el secretario de Asuntos Relativos a Malvinas contó que Samper indicó que los 12 países que integran la UNASUR procurarán llevar adelante "iniciativas innovadoras" que contribuyan a poner en marcha la Resolución 2065 de Naciones Unidas, aprobada hace 50 años y que insta a la Argentina y el Reino Unido a encontrar una solución pacífica a través de negociaciones bilaterales.
Centenares de Militantes participaron del primer Encuentro Federal de Tecnopolítica del PJ
Delegaciones de distintas provincias siguieron con atención las charlas de los distintos especialistas, que además fueron retrasmitidas por internet.
El coordinador general del Sistema Argentino de Televisión Digital, Osvaldo Nemirovsci, sostuvo que "hay que entender que gran parte del desarrollo que en el siglo pasado se impulsaba desde el sector industrial hoy se tracciona desde las tecnologías digitales".
"El desafío que tenemos por delante es el trabajo sistemático y constante para avanzar en la generación y aplicación soberana de tecnologías", añadió.
"Nada de todo lo que hemos avanzado en este campo se dió por azar, formamos parte de un movimiento político que entiende la trascendencia estratégica del desarrollo de tecnologías y para eso debemos prepararnos", concluyó Nemirovsci.
La directora General Ejecutiva del Programa Conectar Igualdad, Silvina Gvirtz, señaló que "el gran logro de este problema fue acortar la brecha entre la minoría que podía estudiar con una computadora en la casa y el resto de los chicos".
"Otro gran diferencial de las más de cinco millones de computadoras que ya se distribuyeron es que tienen doble buteo, y que además de funcionar con windows lo hacen con el sistema operativo Huayra, que es de código abierto y desarrollo nacional", agregó.
"Ahora nos toca trabajar con mucho ahínco en este nuevo desafío que es la universalización de la enseñanza de programación", completó Gvirtz.
El coordinador del equipo de Investigación y Desarrollo del Plan Nacional de Inclusión Digital Educativa (PNIDE), Javier Castrillo, advirtió que "en los últimos años tuvimos el coraje y la capacidad de decirles basta al FMI, al club de París y a los fondos buitre, pero todavía nos falta abandonar a Microsoft".
"Me causa mucha ternura ver a compañeros que se golpean el pecho hablando de soberanía tecnológica ante hechos como el lanzamiento del Arsat-2, pero que tienen windows en todos sus dispositivos", señaló.
El director de Ciberdefensa, Oscar Niss, explicó que "Argentina hoy tiene un nivel de protección que está a la altura regional y en el que estamos trabajando para aumentar su capacidad de protección de nuestros activos estratégicos".
"Hoy podemos decir que alcanzamos un diseño institucional, que avanzamos mucho en la capacitación y concientización de funcionarios y efectivos militares y que cada vez hay mayor coordinación con las fuerzas armadas", añadió.
"También es clave las tareas que venimos desarrollando en vinculación y difusión, sobre todo articulando con universidades nacionales y centros de investigación; y también las oportunidades de cooperación internacional en la materia que venimos intensificando".
Fuente: Télam
La Cámara baja debatirá el miércoles un conjunto de proyectos en la última sesión previa a las elecciones
En la última reunión del pleno del cuerpo antes de las elecciones del 25 de octubre, el bloque del Frente para la Victoria (FPV), que conduce la bonaerense Juliana Di Tullio, buscará votar un extenso paquete de proyectos para que el Senado los pueda convertir en ley antes del cierre de las sesiones, el 30 de noviembre.
Será un debate donde no estarán ausentes los próximos comicios, porque tanto desde el oficialismo desde como la oposición utilizarán la gran vidriera que es el recinto de sesiones, con lo cual en el tratamiento de cada iniciativa el contexto electoral tendrá una fuerte influencia.
De hecho, en el tratamiento de los dictámenes de presupuesto para el 2016, la prórroga de impuestos y de emergencia económica, pudo observarse la puja electoral entre el kirchnerismo y el heterogéneo grupo opositor conformado por los bloques que adhieren electoralmente a la alianza Cambiemos -radicalismo, Coalición Cívica y PRO- tanto como el massismo, Compromiso Federal y el FAP.
Desde el oficialismo defendieron la decisión de apurar la votación de estos proyectos para que el próximo gobierno tenga las herramientas necesarias para su administración, mientras que desde la oposición reclamaron que se postergue su tratamiento hasta después de las elecciones.
Con la convicción de que la fórmula del FPV, compuesta por Daniel Scioli y Carlos Zannini, se impondrá en los comicios de octubre, el kirchnerismo defendió su postura y dijo que "tanto el presupuesto como la prórroga de impuestos y de emergencia económica por dos años serán herramientas para el próximo gobierno", según afirmó el diputado Roberto Feletti.
Desde la oposición, el radical Miguel Angel Bazze reclamó su postergación para que estos proyectos puedan consensuarse con el equipo económico del futuro Presidente, así como "la necesidad de prorrogar la emergencia económica por dos años más".
Además, el bloque oficialista buscará aprobar el proyecto que otorga un marco legal a las políticas instrumentadas desde el 2003 para promover el trabajo, la salud, la educación y el ingreso a la vivienda de los jóvenes entre 15 y 29 años.
Sin embargo, previo a poder debatir este proyecto en el recinto de sesiones, este martes a las 14 un plenario de comisiones de Legislación General, de Familia, y Presupuesto y Hacienda, que conducirá la diputada de la agrupación "La Cámpora" Anabel Fernández Sagasti, deberá emitir el respectivo dictamen.
El proyecto diseñado por el Gobierno establece un marco regulatorio a las políticas para la juventud para "consolidar y fortalecer el proceso de avance en la promoción de los derechos de los y las jóvenes que se viene dando desde el año 2003", según se señala en los fundamentos de esta propuesta.
Las políticas instrumentadas por el kircherismo desde el 2003 están vinculadas con el financiamiento educativo, la capacitación laboral y el acceso a una salud integral y de calidad, incluyendo la salud reproductiva, el tratamiento de adicciones, el derecho al trabajo, la seguridad social y la vivienda, por intermedio de plan Progresar.
En su primer artículo se establece que la finalidad es establecer el marco jurídico e institucional que oriente las acciones del Estado y de la sociedad, en el reconocimiento de los derechos, deberes y garantías de los y las jóvenes, como así la implementación de políticas públicas, programas, estrategias y planes para su desarrollo integral".
En tanto, el oficialismo buscará aprobar un proyecto para reformar y actualizar la ley del deporte y crear la Asignación Universal para que los hijos de las personas que tienen ese beneficio social puedan acceder a las prácticas deportivas.
La iniciativa diseñada por el diputado kirchnerista santacruceño Mauricio Gómez Bull reconoce las nuevas formas del deporte, y busca modernizar las estructuras deportivas nacionales, federalizar el alto rendimiento y democratizar el deporte poniendo fin a la reelección indefinida de los dirigentes que desempeñan el cargo de presidente en cada entidad, entre otras reformas.
Fuente: Télam
El gobierno nacional lleva construidas 3595 viviendas para pueblos originarios y zonas rurales
Según información difundida hoy por la cartera, estas obras forman parte de la política habitacional que el Gobierno Nacional viene desarrollando hace doce años y a partir de la cual ya se entregaron más de 900.000 soluciones habitacionales que "cambiaron la vida de más de 4 millones de argentinos".
El Programa Federal de Vivienda y Mejoramiento del Hábitat de Pueblos Originarios y Rurales es un plan de construcción de viviendas que brinda apoyo y mejora las condiciones de vida de los grupos indígenas y de las familias vulnerables que viven en los asentamientos rurales de todo el país.
A diferencia de otros planes de vivienda promueve el involucramiento de los vecinos y las comunidades en el diseño y la construcción de sus propios hogares, respetando las pautas culturales y regionales de cada comunidad. El programa apunta además a fomentar la economía de las comunidades mediante la construcción de infraestructura rural, la capacitación de las personas y la creación de modos de vida sustentables.
Las 3.595 casa y los 664 mejoramientos ya realizados se suman a 10.251 viviendas y 1.458 mejoramientos que se están desarrollando a lo largo y ancho del territorio nacional. Además, se firmaron los convenios para la construcción de otras 3.551 unidades habitacionales y 500 mejoramientos adicionales.
El organismo encargado de financiar el programa es la Subsecretaría de Desarrollo Urbano y Vivienda que depende de la Secretaría de Obras Públicas de la Nación. Desde el año 2009 se llevan invertidos más de $3.241 millones en este proyecto para combatir el déficit habitacional.
El plan de viviendas se ejecuta en 16 provincias argentinas: Catamarca, Chaco, Chubut, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, La Rioja, Mendoza, Misiones, Neuquén, Río Negro, Salta, San Juan, Santiago del Estero y Tucumán.
El programa tiene una estructura descentralizada y recibe la demanda desde los gobiernos provinciales, los municipios y las organizaciones no gubernamentales locales que desarrollan propuestas para el abordaje de las problemáticas habitacionales.
Los Gobiernos de cada provincia implementan el programa a través de entes ejecutores especialmente conformados por un equipo técnico y social, que tienen como eje de sus propuestas el mejoramiento de hábitat, para restablecer el espacio que ocupan las familias y para que las poblaciones dispersas dispongan de servicios básicos que optimicen su calidad de vida.
La ejecución del programa involucra aspectos de salubridad, higiene y sanidad que van más allá de la construcción o ampliación de la vivienda, relevando a nivel local las diversas necesidades para mejorar las condiciones de habitabilidad.
El proyecto tiene líneas de acción claves que incluyen la construcción de nuevas viviendas o el mejoramiento de las existentes y el desarrollo de obras de infraestructura rural respetando la diversidad de culturas y costumbres. Las características de los nuevos hogares varían dependiendo de la región, pero tienen como rasgo común una superficie cubierta de 80 metros cuadrados que puede ampliarse.
Fuente: Télam
El PAMI organiza la segunda semana de las Jornadas Solidarias
A través de la iniciativa se realizarán distintas intervenciones solidarias y comunitarias en múltiples localidades. en el marco de las diferentes actividades sociopreventivas que organiza el PAMI como talleres culturales y de estimulación de memoria, cursos de la Universidad para Adultos Mayores Integrados y acciones de voluntariado, entre otras.
De esta forma se concretarán actividades en hospitales públicos, comedores, escuelas, hogares y plazas de la Argentina, “lo que fortalece los lazos intergeneracionales para la construcción de una sociedad más justa y equitativa”, indicó el organismo a través de un comunicado.
El año pasado se realizaron las primeras jornadas solidarias en la que se concretaron más de 300 actividades y se integraron más de 25.500 personas a las diferentes actividades propuestas.
Para este año se planificó llevar a cabo más de 550 actividades en todo el país que van desde la organización de colectas para su posterior donación, lecturas colectivas en Hospitales y escuelas públicas, intervenciones comunitarias en los espacios públicos para promocionar los derechos de las personas mayores, hasta jornadas de derechos con jóvenes y niñas/os.
Fuente: Télam
viernes, 2 de octubre de 2015
Campaña Octubre por la Paz y la No-Violencia Activa 2015
#OctubreNoViolento es una iniciativa que se viene impulsando desde hace dos años, a partir del esfuerzo de varias organizaciones sociales, grupos de personas y voluntades individuales, quienes se juntan con el único ánimo de promover el valor y aporte que tiene la no violencia activa como base de la convivencia social.
Esta iniciativa se levanta a partir de un trabajo colectivo, colaborativo y horizontal, en el cual se van integrando de manera voluntaria, las propuestas que cada grupo, sector o personas para lograr el objetivo de la campaña.
La configuración de su agenda es como un ejercicio de pintura abierta, que se construye a partir de múltiples pinceles, va tomando color, forma y contorno, con la fuerza de cada pincelada; y termina generando una obra, valiosa no por su tamaño, sino por el esfuerzo acumulado que encarna.
En ese sentido, es un espacio valioso de encuentro de saberes, de voluntades, de sentimientos y de sueños. Forja lazos de relación y coordinación. Se construye y proyecta hacia diferentes sectores de la sociedad, buscando reconocer su pluralidad, diversidad y su riqueza intercultural.
El proceso de construcción de la agenda toma los objetivos de la campaña como base de sus relaciones, por lo tanto, el consenso y el respeto a los diferentes criterios son la práctica cotidiana de sus acciones y promueve, a partir de ello un ejercicio de coherencia entre lo que se siente, se dice y se hace.
El proceso tiene ánimo de permanencia en el tiempo, quiere establecer una tradición que se vaya integrando a la dinámica de la población, por ahora centrada en un mes al año, pero con el ánimo de ir forjando la intensidad suficiente para que permanezca y se extienda. Es una iniciativa sincera y solidaria que invita a todas las personas a que se integren, se inquieten y formen parte de la misma, desde cualquier lugar que se encuentren.
(palabras de Gina Benavides, docente de la UASB)
Fuente: Pressenza
Transformación personal y social simultánea
Este viernes 2 de octubre, con ocasión
del Día Internacional de la No Violencia, tendrá lugar un Conversatorio
Audivisual en el Centro Cultural Ailanto, ubicado en el Barrio Yungay,
calle Huérfanos 3116 esquina de Herrera, en Santiago de Chile, a las 20
horas.
La participación es abierta y gratuita a
todos quienes tienen interés en el cambio personal en función de la
transformación social.
Organiza La Comunidad para el Desarrollo
Humano y el programa contempla la proyección de un vídeo sobre la
No-Violencia, música en vivo del grupo “Ramal”, danza a cargo del
colectivo “Pulsos” y otras actividades.
Fuente: Pressenza
El Espíritu Humanista
Por Javier Zorrilla Eguren – Centro de Estudios Humanistas Nueva Civilización
En la historia del pensamiento humano,
la palabra “espíritu” ha sido difícil de apresar en un significado
preciso y, más aun, en una experiencia o registro sensorial concreto. No
obstante, presenta varias acepciones interesantes. Puede significar
“aliento”, “respiración” y “aquello que es capaz de trascender a la
muerte”. Se emparenta etimológicamente con “inspiración”. Se acerca a
“fuego”, “deidad” y “estado de gracia” en la religión. Evoca a
“sustancia”, a lo que permanece detrás de la variabilidad en filosofía.
En el lenguaje común significa “unión y mística”, como cuando se apela
al “espíritu de equipo” o al “espíritu nacional” aludiendo a aquello que
nos une, identifica y motiva, sin perder la riqueza de la diversidad
humana.
Una forma conocida, cotidiana y
maravillosa en la que el espíritu humanista se manifiesta es la amistad,
una experiencia por demás libertaria, no violenta y solidaria. Es así
que al amigo no se le obliga, ni se le fuerza, antes bien se le ayuda. Y
si se equivoca, se le comprende, no se le condena. Un buen amigo actúa
de buena fe, en un contexto de confianza. Los amigos están prestos a
reconciliarse. Siguiendo la huella de la amistad podemos elegir entre
ser amigo (o enemigo) de uno mismo, de la naturaleza, de otros seres
humanos y del mundo en general.
El estado de amistad se quiebra cuando
ejercemos violencia. Para recuperarlo es necesario aprender a superar el
odio o la ambición propios del ego resentido, vengativo, prepotente y
avasallador. En el acto violento – sea físico, económico, político,
ideológico, racial, psicológico o sexual- impongo por la fuerza una
intención. Miro al otro como un medio para satisfacer mi deseo o
alcanzar mi objetivo. Si busco riqueza, exploto; si busco placer sexual,
violo; si busco dominar, someto; si busco excluir, discrimino; si busco
vengarme, perjudico o aniquilo.
Sabiendo cómo la violencia se genera es
posible transformarla por medio de acciones que dejan vivencias de paz y
de unidad. El acto de paz reconoce el derecho común a ser libre y
feliz, superando las condiciones de violencia que generan sufrimiento.
En los actos de paz se dialoga, se comparte, se cumple lo acordado y se
abre nuevamente el futuro, superando el conflicto entre personas, grupos
o naciones.
El Nuevo Humanismo estudia los procesos
de violencia en la conciencia y en el mundo. ¿Para qué? Para entenderlos
y poder actuar en una dirección distinta, amigable, evolutiva,
humanizadora. Comprender la violencia contra uno mismo, contra otro y
contra el medio ambiente lleva a reflexionar sobre la propia vida en
relación con la circunstancia y el momento histórico que nos toca vivir.
No podría ser de otra manera, porque es del medio social que uno recibe
las principales influencias para afirmar un camino de violencia o de
paz.
Todos sabemos de la crisis brutal que
asola al planeta y de esa pobreza atávica que todavía no logramos
superar. Padecemos la pérdida de valores, de orientación y de rumbo. Nos
indigna y desafía la enorme concentración de poder del antihumanismo.
Nos repugnan los fanatismos de todo tipo, incluido el del dinero.
Intentamos superar el estrés, la inseguridad, el consumismo y el
sinsentido. Bregamos por salvar esa naturaleza que no puede aguantar
mucho más la violencia que se ejerce contra ella, depredando los
recursos y contaminando el aire que respiramos, el agua que bebemos, los
alimentos que comemos.
No enturbiaremos esta reflexión
señalando a los responsables del desastre. Mucha gente ya los ha
identificado y la semilla de una nueva conciencia social emerge en el
planeta como hermosa posibilidad. Es una conciencia que valora la
diversidad humana. Que siente en la crisis una oportunidad para aprender
del fracaso y fijar el nuevo rumbo. En fin, una conciencia que
constantemente se supera a sí misma y se abre al espíritu humanista para
meditar nuevamente bajo la sombra fresca del árbol de la vida y de la
amistad.
Un amigo muy querido y sabio – el mismo
que dio nacimiento a la corriente de pensamiento y acción llamada Nuevo
Humanismo – dijo premonitoriamente hace ya casi medio siglo, el 4 de
mayo de 1969, cerca del Aconcagua: “¡Este mundo está por
estallar y no hay forma de acabar con la violencia! No hay política que
pueda solucionar este afán de violencia enloquecido. No hay partido ni
movimiento en el planeta que pueda acabar con la violencia. No hay
falsas salidas para la violencia en el mundo”. Y también propuso la solución cuando dijo:
“Únicamente puedes acabar con la violencia en ti, en los demás y en el
mundo que te rodea, por la fe interna y la meditación interna”, porque “la real sabiduría está en el fondo de tu conciencia, así como el amor verdadero está en el fondo de tu corazón”.[1]
De ahí el llamado a todos los que
sientan la importancia de superar la violencia con la práctica de la
meditación profunda, de la reflexión metódica, de la comunicación
sincera, de la acción válida, de la no violencia activa, de la
recuperación definitiva del espíritu humanista. Para eso nos reunimos,
para forjarlo a punta de coherencia. Para aprender a amar en un nuevo
estado de conciencia. Para inspirarnos, proyectar y ejecutar esa acción
personal y colectiva no violenta que transforma el mundo interno y
externo, humanizando el momento histórico que nos toca vivir.
[1] La curación del sufrimiento, en Habla Silo: Virtual Ediciones, Santiago de Chile, 1996.
La No Violencia activa: una historia con futuro
Fuente: Pressenza
Cuando alguien menciona la No Violencia, de inmediato suele aparecer la imagen del “Alma grande” de la India, Mahatma Gandhi, asociada al proceso independentista de aquel país del colonialismo británico. Su conmoción ante la injusticia lo había llevado ya tiempo atrás a luchar en Sudáfrica contra la discriminación de sus connacionales emigrados. Fuente de inspiración para Gandhi fueron las ideas anarco pacifistas de Tolstoi, el “Ensayo sobre la desobediencia Civil” de Henry David Thoreau y el Baghavad Gita, texto sagrado del hinduismo.
Aún en esa afortunada conjugación multicultural y en la posterior implementación del principio de Ahimsa que llevó adelante, resonaban sin duda poderosas fuerzas históricas. ¿Cómo no mencionar a Mahavira y al jainismo, el cual ya, unos veinticinco siglos antes, se había opuesto al sistema de castas, a toda forma de violencia y a la rigidez de cultos que no apuntaban al desarrollo humano? ¿Cómo no mencionar la compasión hacia todos los seres sintientes que emergió como componente principal en la variante mahayana del budismo, al ampliar la doctrina de Siddhartha Gautama su base cultural y su práctica pública?
Tolstoi, a su vez, que había presenciado el indecible sufrimiento de la Guerra de Crimea y también había leído con entusiasmo a
Thoreau, desarrolla la idea de “no resistencia” en base a su interpretación de la doctrina cristiana plasmada en el texto “El Reino de Dios está en vosotros”. Al mismo tiempo critica a la iglesia y a su imbricación en las instituciones del Estado.
Thoreau, por su parte, había sido encarcelado en 1846 por negarse a pagar impuestos en oposición a la guerra contra México y a la esclavitud vigente en los Estados Unidos. Sin duda que este singular escritor conectaba con aquella tradición de rebeldía fiscal presente en el inicio mismo de la independencia norteamericana y colocaba importantes bases conceptuales que servirían a los potentes movimientos de derechos civiles que lo sucedieron. Así, la historia de la no violencia activa registra un fuerte impulso en aquel lugar. Luego de haber logrado la abolición de la esclavitud, se produjo el avance de los derechos de la mujer (incluido el derecho a votar y ser elegida), para encarnar entonces en la figura imponente de aquel reverendo que condujo una imborrable rebelión contra la segregación racial de los negros, inspirada en el amor y la empatía. El “yo tengo un sueño” de Martin Luther King, aquel gigante de los derechos civiles, continuó resonando con fuerza en las marchas, mítines, tomas y manifestaciones del movimiento antibelicista que ayudó a acabar con la guerra en Vietnam. ¿Y cómo podríamos no ver las huellas de todo aquello en las sonrisas brillantes, en el mordaz desparpajo, en la colorida ironía de los ocupantes de Wall Street? De este modo, el mal modelo de hiperviolencia que pone en el mundo un Estado norteamericano dominado por intereses corporativos ajenos a las grandes mayorías, encuentra una contracara positiva en su gente más valiente, en el saludable potencial de sus movimientos no violentos.
La lucha no violenta se ha alimentado en esencia del clamor de justicia y de la validez moral de su acción frente a la opresión, caracterizada a su vez por ejecutar la violencia en sus más variados formatos. De este modo, las estructuras de explotación, exclusión o discriminación han siempre intentado imponer su carácter violento por medios homogéneos con éste. Dicha actitud nefasta comienza siempre por la cosificación y la minusvaloración de lo humano en los demás y termina en la destrucción.
La No Violencia activa ha incorporado a lo largo de la Historia, las más diversas y creativas formas. El panfleto, la poesía, la pintura, la canción, la sátira han acompañado siempre al reclamo hecho marcha, ocupación pacífica, boicot o huelga. La valentía ocupó siempre un espacio preponderante en ella, exponiendo sus actores en muchos casos la propia integridad, como en el enfrentamiento físico ante las armas, la cárcel, el exilio o la huelga de hambre.
El ser humano avanzó en la conquista de derechos mediante la No Violencia activa. Millones de personas lograron mejoras sustanciales en sus condiciones de vida, gracias a su sentido de organización, merced a la decidida protesta y la huelga.
La huelga – en tanto forma de lucha – no es en absoluto un invento moderno, sino que encuentra su antecesora directa en la Seccesio plebis romana. La secesión de los plebeyos consistía en una concentración del pueblo no aristocrático en las afueras de Roma, abandonando las tareas comerciales o agrícolas, paralizando la urbe y hasta amenazando con fundar una comunidad independiente. Con estas acciones los plebeyos fueron consiguiendo igualar progresivamente sus derechos como ciudadanos romanos a aquellos reservados a los patricios. La secesión de 287 a. C. (o secesión aventina), logró por ejemplo, nombrar tribunos plebeyos que podían vetar las leyes del Senado. A partir de allí, quedó instalado el plebis scitum (voto o decisión de la plebe) que sería incorporado de allí en más en el derecho romano y trasladado centurias más tarde al mecanismo de consulta a la voluntad popular conocido en la actualidad.
No sólo ha habido huelgas de brazos caídos, también las hubo de piernas cruzadas. Ya en la Grecia Antigua, Aristófanes mostraba su talante antimilitarista en una de sus comedias. En ella, Lisístrata, quien daba nombre a la obra, proponía a las mujeres negarse a mantener relaciones sexuales con sus maridos como parte de su estrategia para alcanzar la paz y dar fin a la Guerra del Peloponeso.
En 2003, Leymah Gbowee – posteriormente presidenta de Liberia y laureada con el Nobel de la Paz – y la asociación Women of Liberia Mass Action for Peace organizaron acciones que incluían la huelga sexual. Como resultado de aquella rebelión, las mujeres fueron capaces de lograr la paz luego de los 14 años de la Segunda guerra civil liberiana.
La No Violencia activa ha sido la metodología no sólo en la consecución de derechos cívicos y sociales, sino también una herramienta decisiva en el logro de la autonomía y la independencia de poderes invasores.
Referencial es en este sentido en África, la figura de Kwame Nkrumah, quien lideró la independencia de Ghana del poder británico, en la estela de la descomposición formal de aquel imperio luego de la segunda guerra mundial. Nkrumah había generado conciencia y movilización ciudadana con su “acción positiva”, que consistía en huelgas, boicots, revueltas y protestas masivas contra el gobierno extranjero. En 1951, pese a estar en prisión, vence abrumadoramente en las elecciones convocadas por el gobernador británico, logrando el auto gobierno en 1954 y la independencia en 1957. En 1960, al constituirse en república – siempre bajo el liderazgo de Nkrumah – Ghana se escinde definitivamente de la tutela británica.
Del mismo modo, Finlandia hizo gala de la eficacia de la no violencia activa, resistiendo la rusificación que pretendía imponerle el zarismo hacia fines del siglo XIX. Durante cinco años los representantes oficiales se negaron a poner su firma en los papeles oficiales como exigía la ley. Los jueces no tenían en cuenta las nuevas leyes promulgadas ni las instrucciones recibidas. Los padres cerraban los ojos ante las convocatorias para que sus hijos asistieran a las clases de ruso. Una sociedad patriótica secreta fue fundada para redactar peticiones, para organizar manifestaciones de protesta y para ayudar legal y materialmente a los finlandeses que tuvieran que emigrar o escapar del llamamiento a filas. Todo esto se organizó sin que las autoridades finlandesas hiciesen nada para oponerse. Los profesores recomendaban abiertamente a sus alumnos la resistencia pasiva. Los pastores luteranos predicaban audazmente en público y apremiaban a sus feligreses a que se pusieran al servicio de la causa nacional. dos entre obreros tanto agrícolas como industriales, y estaba muy bien organizado. Finalmente, luego de una serie de auto atentados concebidos como forma de provocación y desprestigio hacia el movimiento no violento, el movimiento obrero dio la estocada final al régimen de ocupación. En 1905, estando Rusia debilitada por la victoria japonesa en la guerra que los enfrentó, el partido socialista convocó la huelga general que fue masivamente seguida por el pueblo. Todo se paralizó y entonces el gobierno del zar tuvo que dar marcha atrás y restauró un gobierno finlandés constitucional con un nuevo Parlamento elegido por sufragio universal, donde incluso las mujeres pudieron ser elegidas.
Un hecho similar se registró en Hungría hacia 1867, donde el político Franz Déak lideró la no colaboración con el emperador Francisco José I en el transcurso de la guerra entre la corona austríaca y Prusia. Ante la amenaza de una rebelión generalizada animada por el fuerte sentimiento nacional húngaro, que unos veinte años antes había sido sofocada a sangre y fuego, la monarquía capituló obteniendo Hungría su autonomía de gobierno
Numerosos han sido también los aportes de la no violencia activa en la resistencia contra las dictaduras. Un caso poco conocido es el derrocamiento del dictador Hernández Martínez, quien gobernó ilegítimamente El Salvador entre 1931 y1944. En ese lugar también una huelga general de la sociedad civil, coronada con una manifestación cercana a las 40.000 personas, obligó al militar a deponer su cargo.
Incluso las Fuerzas Armadas pudieron producir transformaciones no violentas, como aquella célebre Revolución de los Claveles portuguesa en 1974, en los estertores del tremendo autoritarismo del Estado Novo de Antonio Salazar, muerto algunos años antes. Aquella justa sirvió también de manera directa a la culminación de las guerras coloniales en Angola y Mozambique.
Incruenta fue también la revuelta islámica de 1979 contra Reza Pahlevi, quien había gobernado tiránicamente el Irán hasta aquella revolución gestada desde las mezquitas y sus mullahs. Lamentablemente allí, la intolerancia y nuevamente la violencia – aunque de un signo diferente – se hicieron con el control.
Conocida mundialmente es la resistencia que ofrecieron las Madres de Plaza de Mayo en plena dictadura militar, acción ejemplar con plena vigencia en la memoria del pueblo argentino. Como así también la resistencia activa contra la dictadura pinochetista en Chile o aquel sindicalismo de Solidarnosc que comenzando en un astillero polaco llevó en pocos años a la presidencia a Lech Walesa – por supuesto con el beneplácito y apoyo de la iglesia católica y el mundo occidental interesado en romper la influencia soviética.
Hoy la No Violencia se ha transformado en la práctica política indiscutible de los grandes movimientos sociales. Basta recordar cómo el pueblo logró remover a H. Burguiba en Túnez luego de la autoinmolación desesperada de un joven vendedor ambulante, cómo mujeres y jóvenes se atrincheraron en la plaza Tahrir, logrando dar fin a los treinta años en el poder de Hosni Mubarak; cómo estudiantes y jóvenes colmaron repetidas veces el Zócalo en ciudad de México protestando con la consigna YoSoy132 contra el fraude y la impudicia de políticos y medios de comunicación corruptos, cómo los paraguas amarillos se desplegaron en el distrito financiero de Hong Kong ante la aterrada mirada del Comité Central del partido comunista chino; cómo los jóvenes brasileros exigieron transporte gratuito y reformas del sistema político, cómo la Plaza Sol en Madrid transformó la imagen de que ya nada podía hacerse contra la tecnocracia regente en Europa, cómo Turquía fue estremecida por una protesta en la plaza Taksim, cómo en Chile, en Estados Unidos, en Colombia, en Israel, en Bahréin y en tantos otros lugares, la gente comenzó a alzarse y a marchar por y con dignidad.
Como dice el manifiesto #Acampadasol del 7 de Agosto 2011:
“La no-violencia permite expresarnos de muchos modos en la calle: circular y detenernos, conversar con la policía o gritarles “vergüenza”, manifestar rabia pero también alegría, hacer fuerza de nuestra fragilidad, romper con lo previsible, lo que esperan de nosotros. La no-violencia permite expresarnos a muchos y distintos: hombre y mujeres, jóvenes y mayores, con papeles y sin papeles, valientes y cobardes.”
Tal ha sido el desarrollo de la no violencia, tal el reconocimiento de su validez moral, que las Naciones Unidas han declarado al 2 de Octubre, natalicio de Mahatma Gandhi como Día Internacional de la No Violencia.
Por su parte Silo, en una arenga dada en 1969 en el paraje montañoso de Punta de Vacas, amplió el concepto de violencia, explicando sus diferentes manifestaciones no sólo en su modalidad física sino también en el ámbito económico, racial, religioso, psicológico y moral. Aquella inspiradora proclama dio origen a una corriente de pensamiento y acción llamada Nuevo Humanismo y a un Mensaje espiritual. Tanto en el Movimiento Humanista como en las comunidades surgidas en torno al Mensaje de Silo, vibra la práctica de un modo de vida no violento.
A fines del 2009 aquel movimiento logró poner en pie la primer Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia, que con la adhesión de millones de personas y cientos de organizaciones recorrió el mundo entero para dar voz a los que no tienen voz, denunciando al militarismo, las invasiones, el armamentismo nuclear y convencional, manifestando el derecho humano a una vida no violenta y proclamando el camino de los nuevos tiempos.
La No Violencia activa no es sólo un modo de acción y transformación social. Es, sobre todo, una postura ética de rechazo a toda forma de violencia expuesta o larvada, una sensibilidad humanista, una actitud cotidiana solidaria y de abierta comunicación hacia los demás.
¿Cuál es el futuro de esta joven historia?
Entre sus notables aportes, Silo comenta en el libro Apuntes de Psicología: “Es posible considerar configuraciones de conciencia avanzadas en las que todo tipo de violencia provocará repugnancia con los correlatos somáticos del caso. Tal estructuración de conciencia no violenta podría llegar a instalarse en las sociedades como una conquista cultural profunda. Esto iría más allá de las ideas o de las emociones que débilmente se manifiestan en las sociedades actuales, para comenzar a formar parte del entramado psicosomático y psicosocial del ser humano.”
Hacia allá vamos. Ojalá lleguemos pronto.
EuroMarchas se suman al día de la No Violencia
La jornada de ayer, centrada en la denuncia de los Paraisos Fiscales que la propia UE alberga en su seno, culminó en Sevilla, donde un millar de personas recibió a la columna Suroeste y caminó junto a con los activistas los últimos 6 km hasta llegar al Palacio de San Telmo, sede de la Junta de Andalucía. Tras la Asamblea Ciudadana frente al Palacio de San Telmo, los activistas se desplazaron hasta la delegación de educación de Sevilla para mostrar su solidaridad con José C., conocido en toda Sevilla como Pepe, un padre que lleva en huelga de hambre 21 días reclamando la atención especial continua, durante la jornada escolar que su hijo tiene oficialmente reconocida.
Las EuroMarchas han entrado hoy a Extremadura. En Almendralejo, en tiempo de vendimia, un centenar de personas personas han acogido a la Marcha, en la Pza. del Ayuntamiento, donde se han vivido momentos de tensión con la policía nacional, mientras se celebraba un acto de bienvenida a las EuroMarchas. Posteriormente los activistas han sido acogidos con una comida en la Corrala-Solidaridad, un conjunto de 50 viviendas ocupadas por familias sin techo, propiedad de Caja Duero, rescatada con dinero público. El lema que presidió esta acogida fue “Ni una familia sin casa; ni una casa sin familia”.
Por la tarde, desde Torremejías, 16 km a pie llevarán la Marcha hasta Mérida.
Los temas que los movimientos sociales extremeños han colocado en la agenda de las EuroMarchas están presididos por el problema del PARO y la POBREZA, con especial atención a la POBREZA INFANTIL Por otro lado, EuroMarchas manifiesta su solidaridad con los trabajadores de Diter-Zafra y de la mina de Monesterio; mostramos nuestra preocupación por la extensión de los cultivos transgénicos en Extremadura y denunciamos la negociación secreta del TTIP, el tratado de libre comercio de la UE con EEUU, que, de ser aprobado, arruinará definitivamente la agricultura campesina y la producción de alimentos de calidad.
Fuente: Pressenza
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